定兴天气_定兴天气预

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篇一：家乡的特产

我家乡的特产有很多很多，下面就让我给你们介绍一种吧！

它长着一身土**的外皮，外皮上坑坑洼洼，凹凸不平，把皮剥开，就露出了它的果实，它穿着一件粉红的外衣，你轻轻的把他的外衣脱下，你就会发现它那嫩白的皮肤，还有一股淡淡的清香味，如果你亲口尝一尝，甘甜可口，啊太美味啦！朋友你知道他是什么了吗？猜不出来，我给你出个有关它的谜语吧！

黄麻子，

红帐子，

里面住着个白胖子。

朋友，你猜出来了吗？还是我告诉你吧，这就是我们家乡的特产——花生，它的作用可大啦！它可以榨油，补充我们身体所缺的维生素和矿物质，它还有医疗作用呢，它可以补血，它不光作用广大，它还很好吃，而且它的吃法还有好几种呢，如果炒着吃，放点盐，它就香酥可口，如煮着吃，那就可是一个字，“嫩”还特别香，它还可以做成花生粘，花生酥......。怎么样？谗住你了吧？。

我们家乡的特产还有很多很多，比如：鸭梨、核桃、棉花、香油......说也说不完，它们正等着你去探究呢！

篇二：家乡的特产

　 在我美丽的家乡-----绍兴，有许许多多好吃的特产。今天就由我来为大家做一个介绍吧！

首先我要介绍的第一样特产是小小的、臭臭的，有人喜欢有人怕。不用我说，你也应该知道了吧！对了，那就是“臭名远扬”的臭豆腐。这个臭豆腐啊，无论清蒸还是油炸，吃起来总是让人回味无穷。外地的游客来绍兴旅游，总要买几盒臭豆腐回去尝尝鲜。

接着要给大家介绍的第二样特产看上去清澄透明、闻上去却是香甜醉人的。怎么样？不说你当然也猜到了！那就是闻名中外的绍兴黄酒。黄酒已经有五千年的历史了，是用清清的鉴湖水精心酿制而成，芬芳醇厚，色香味俱佳，还被誉为“东方名酒之冠”呢！

现在我又要介绍第三种特产了。那就是家家户户都少不的，黑黑的、鲜鲜的霉干菜了。夏日里的饭桌上，总少不了一碗用霉干菜做成的汤，不仅解渴，还能防暑呢！

家乡的特产还有很多，比如茴香豆、香糕、腐乳……怎么样，流口水了吧？那就快来我的家乡来尝一尝吧！保准你来了就不肯走了！

篇三：家乡的特产

　

　 在我美丽的家乡-----绍兴，有许许多多好吃的特产。今天就由我来为大家做一个介绍吧！

首先我要介绍的第一样特产是小小的、臭臭的，有人喜欢有人怕。不用我说，你也应该知道了吧！对了，那就是“臭名远扬”的臭豆腐。这个臭豆腐啊，无论清蒸还是油炸，吃起来总是让人回味无穷。外地的游客来绍兴旅游，总要买几盒臭豆腐回去尝尝鲜。

接着要给大家介绍的第二样特产看上去清澄透明、闻上去却是香甜醉人的。怎么样？不说你当然也猜到了！那就是闻名中外的绍兴黄酒。黄酒已经有五千年的历史了，是用清清的鉴湖水精心酿制而成，芬芳醇厚，色香味俱佳，还被誉为“东方名酒之冠”呢！

现在我又要介绍第三种特产了。那就是家家户户都少不的，黑黑的、鲜鲜的霉干菜了。夏日里的饭桌上，总少不了一碗用霉干菜做成的汤，不仅解渴，还能防暑呢！

家乡的特产还有很多，比如茴香豆、香糕、腐乳……怎么样，流口水了吧？那就快来我的家乡来尝一尝吧！保准你来了就不肯走了！！！

篇四：家乡的特产——桃子

我的家乡在秦岭山脚，渭河之边，这儿盛产桃子。

每到春天，满山遍野的开满粉色的桃花把家乡打扮得如世外桃园一般。走在田间路边，浓浓的花粉迷漫在空气中，深吸一口甜甜的，感觉很舒畅！

当桃花纷纷谢落时，小小的桃子和叶子也长出来了。桃子先是像玉米粒那么小，绿绿的，满园都是，像一串串绿色的珍珠……几天后，你一看，它已经长得有鸡蛋那么大了。慢慢地，它的尖染上了红色，顺着红尖，整个桃子的小脸也羞红了，也长大了。远远看去，像枝头挂满红红的灯笼。

四月时，早熟的桃子下来了，拨开毛茸茸的皮，咬上一口白里透红的瓤，软软的，酸酸的、甜甜的，特好吃，不由你吃一个，还想再来第二个。七月份，水下来了，水个大，味甜，果质软，可以说是桃子中的上品，大人小孩子都适合吃，真是美味无比。十月时下来的桃子脆脆的，甜中带酸，味也不错。

虽说家乡也盛产梨、苹果、板栗等，但我最喜欢桃子，因为它味好，营养高，果期长。男女老少爱吃。

我喜欢家乡，更喜欢家乡的特产——桃子。

篇五：家乡的特产

我们家乡的特产有：果蒸粽、端砚等。现在单讲果蒸粽。

果蒸粽呈三角形，分三层：第一层是糯米，第二层是粽馅，第三层就是冬叶。当粽子蒸熟后，一阵冬叶的香味扑鼻而来，让人垂涎三尺。迫不及待地打开冬叶，映入眼帘的是一个呈三角形状的糯米团，咬下去，软绵绵的，就像嚼着棉花糖。糯米对牙总是依依不舍，粘在上面总不肯下来，让人不得不用筷子去捣鼓一番，却还是千丝万条的，可以用“藕断丝连”来形容。在口中嚼上一会儿，就能发现里面藏着一块香喷喷的猪肉，让人意外中又有一番惊喜。软绵绵的糯米中和着香喷喷的猪肉，真可谓是人间美味。

粽子的出现还有一段历史呢。据说在端午节吃果蒸粽是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原，荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

看来，果蒸粽不但美味可口，而且还有一段让人值得回味的历史。

如果你来到我的家乡——肇庆玩，那一定要品尝一下果蒸粽喔！

篇六：家乡的特产

我家乡的特产是芒果。一听到芒果我们就能想到“昌江芒果”。昌江芒果的知名度很高，而且在1998年海南举办的芒果评优大会上，昌江芒果有八个品种被评为优质芒果的“五个之最”，即历史最久，面积最大，产量最高，品种最多，品质最好。

昌江芒果里的丰富营养和功效大多数是我们不知道的，所以我要为大家介绍几条不叫重要的：比如说晕车货晕船的人，您可以食用一点芒果就可以了。因为芒果里具有清肠胃的作用，对于晕车，晕船有一定的止吐作用。如果您希望自己的肌肤永远白白嫩嫩的就必须吃芒果，因为芒果里含有大量的维生素，所以多食用芒果就可以起到滋润肌肤的作用。

芒果不仅品种多，营养多，食用的方法也多。比如说，我们觉得外面的冰激凌不卫生，我们也可以自己在家做芒果冰激凌。首先我们把去了皮和壳的芒果，放入榨汁机里榨成汁，再把芒果汁放入制作冰激凌的容器中，最后放入冰箱冷冻处冷冻5小时，就做成了甜甜冰冰的芒果冰激凌。

芒果，一个普普通通的果子，里面却包含了那么多奥秘。“昌江芒果”我家乡的特产令我骄傲，自豪。

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生平简介

高观国（生卒年不详）字宾王，号竹屋，山阴（今浙江绍兴）人。与史达祖同时，常相唱和，殆同为社友。陆游于嘉泰二年入都修撰国史，高观国有《水龙吟》词贺放翁七十八岁生山。观国复与陈造交，有《凤栖梧。湖头即席与长翁同赋》词。黄升《中兴以来绝妙词选》卷六谓陈造为观国词集作序，称其与史邦卿“皆秦、周之词，所作要是不经人道语，其妙处少游、美成若唐诸公亦未及也”。周济《宋四家词选目录序论》：“竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促，等诸自郐；竹屋硁硁，亦凡响耳。”又《介存斋论词杂著》：“竹屋得名甚盛，而其词一无可观，当由社中标榜而成耳。”陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“竹屋词最隽快，然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可，要非竹山所及。”冯煦《蒿庵论词》：“平心论之，竹屋精实有馀，超逸不足。以梅溪较之，究未能旗鼓相当。今若求其同调，则惟卢蒲江差足肩随。”有《竹屋痴语》一卷。

●少年游?草

高观国

春风吹碧，春云映绿，晓梦入芳裀.软衬飞花，远随流水，一望隔香尘。

萋萋多少江南恨，翻忆翠罗裙。

冷落闲门，凄迷古道，烟雨正愁人。

高观国词作鉴赏

在南宋诗词圈子里，吟物之风十分盛行。但平庸草草之作，屡见不鲜，不足为怪。作者的这首吟草词却不沾不滞，以意贯串全词。通过写草色来抒发自己的离愁别恨。这首词的上半阕绘出了一幅纯净明丽的阳春烟景：春风吹绿了芊芊的芳草，在飘动的白云映衬下显得那样葱翠可爱。蒙茸的草地伴随着流水伸向天际，花瓣轻轻地洒落在草上。这是多么迷人的芳景！

可是，读者是否注意到“晓梦入芳裀”这句的含意呢？“芳裀”，芳草有如厚厚的裀褥。关键是“晓梦”二字，原来这令人神往的如屏芳景，只是一场春梦中的幻境而已。大地山河，一经点破，并化烟云。用笔之虚幻，莫测端倪。“香尘”一句，补足梦境。“香尘”者，女子的芳踪也。刘长卿《陪辛大夫西亭观妓诗》：“任他行雨去，归路裛香尘”，与此词意境相似。可是美人的踪迹被无边的芳草隔断了。即使追寻到梦里也并不圆满，也只是一个凄迷的短梦而已。

下片转写实境，写醒后的情怀。用“萋萋”一句换头，仍是从草字生发。“萋萋”，芳草美盛之貌。

“芳草萋萋鹦鹉洲”（崔颢《黄鹤楼》）即是此意。那么鲜美的芳草与江南的恨思有什么关系呢？这里似有事而无典，就是说写自己经历过的事，以抒发他对远隔香尘的的思念。“翻忆”句重笔渲染。用“罗裙”形容芳草，始于白居易的“谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜”（《杭州春望》）；牛希济的“记得绿罗裙，处处怜芳草”（《生查子》），则以芳草拟罗裙。此词在“翠罗裙”上缀以“翻忆”二字，感情上又多了一个曲折。翻者，反也。本想眺望一下，略舒郁悒，没想到反而勾起了对绿色罗裙——这最具有女性特征的服饰的思念来。这一缕痴情真是不好收拾。“冷落”三句，以排体出之。句句切草、切情，化工之笔。“冷落闲门”，见出庭院之孤寂，而“庭草无人随意绿”之神理，即隐含其中。“凄迷古道”，流露出望远之悲心。“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”（白居易《赋得古原草送别》）为其所本。

“凄迷”二字，将心绪之凄黯与望眼之迷蒙两重意象融会一起，并与前片之“望隔香尘”暗相挽合。以迷迷糊糊之睡眼，逐古道之轻尘，真令人难以为怀。然而作者述情之笔愈出愈精，最后又推出了“烟雨正愁人”之句，把这种怅惘的心境渲染到了十分。“烟雨”，在词人的笔下与草色结缘甚深。林和靖咏草词“金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。”（《点绛唇》）贺方回《青玉案》：“若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，便是显例。此词以“烟雨”结笔，将草色、离情与迷蒙的雨色化为一片，情景相伴，凄然无尽。况蕙风所谓“取神题外，设境意中”者，约略近之。

咏吟春草是一个古代文人津津乐道的永恒题目，名篇佳作，数不胜数。有评论家说，在高手如林的名人队伍里，高观国用他那巧妙的艺术构思和秀美婉约的风格另起炉灶，独成一家。

●霜天晓角

高观国

春云粉色。

春水和云湿。

试问西湖杨柳，东风外、几丝碧。

望极。连翠陌。

兰桡双桨急。

欲访莫愁何处，旗亭在、画桥侧。

高观国词作鉴赏

高观国的这首词十分生动贴切地描绘了西湖的秀美景色，并藉以抒发了心中的畅快感情，措词精当，给人以清新之感，全词写的委婉奇妙，人与周围的景物达到了完美的统一，格调十分高雅。虽然全词短小，但写的情趣横生。

上片，词人选取早春季节司空见惯的景物：云、水、柳，抓住它们的各自特征加以想象、挖掘。云，是水中之云，故抓住其色彩，写其洁白、纯净。水，是西湖之水，故抓住其形态，突出其深远、浩渺。一个“和”字很自然地把“水”与“云”连接在一起，巧妙地表现了水天一色，云映水中的景象。值得一提的是“湿”字。用“湿”字状云，使水倒映着云，云浴水而出的景象生动地再现于眼前，而人的视觉、触觉、感觉也在这刹那间沟通。一字千金，令人拍案叫绝！柳，是初春之柳，故抓住其新芽轻漾的风情，以“几丝碧”设问，更见摇曳多姿。“几丝碧”串以“东风”，看似不经意写出，实则风格独创。它使人联想到柳枝丝丝弄碧的景象，同时也点出了初春这一时令。初春，正是万物复苏，大地充满生机、充满活力，人们心情快乐、惬意之时。“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”（钟嵘《诗品?序》）。

词人在睹物思情“形诸舞咏”之际，天衣无缝地将爱春赞春的感情融入春景。美景是由词人目之所见，心之所动写出来的，因此春景愈显得秀丽素淡，情怀也就愈见得坦荡高雅。秀美的春色与舒畅的人意，情景交融，浑然一体。

下片转入另外一个场景。过片意脉不断，“望极”二字，既联结上片，承“几丝碧”；又带起下意，启“连翠陌”，同时在空间上作了延伸。词人顺着湖面望去，湖的尽头有一条翠绿的长堤。他和友人的心情急切了，让双桨快划，向堤岸驶去。“莫愁在何处？

莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。“（《乐府诗集。莫愁乐》）呵，原来词人们急着要去寻找那位善于歌谣的莫愁女子。”双桨急“正是词人们心里急的外部表现。”莫愁“，这里泛指歌女。”莫愁“在哪里呢？”旗亭在、画桥侧“，就在那漂亮的小桥边的酒楼中。结尾两句，暗用唐代诗人王之涣和诗友”旗亭画壁“的故事，抒写词人赏春游春时的怡情逸致。语言看似平淡无奇，实则有滋有味。以景生情，意味深长，令人浮想联翩。字里行间，没有一点市井气，酸儒气。

总的来说，这首词描绘了一幅清淡高雅的山水画，它充分表现了作者与友人一起畅游西湖的情景：棉絮般的云朵，洁净的湖水，宽阔的西湖，天水一体。一片白茫茫中，装点着几丝青翠的柳叶，一道宛如绿带的长堤，一叶扁舟，遥遥指向画桥、旗亭。高观国刻画春天景色，却没有显示出姹紫嫣红，莺飞蝶舞，写踏青也没有大肆渲染，用墨十分节俭，但给人的印象却非常秀美。作者运用高超的写景技巧显示了他那非凡的艺术魅力。

●金人捧露盘?水仙花

高观国

梦湘云，吟湘月，吊湘灵。

有谁见、罗袜尘生。

凌波步弱，背人羞整六铢轻。

娉娉袅袅，晕娇黄、玉色轻明。

香心静，波心冷，琴心怨，客心惊。

怕佩解、却返瑶京。

杯擎清露，醉春兰友与梅兄。

苍烟万顷，断肠是、雪冷江清。

高观国词作鉴赏

这首词的本旨是写水仙花，但从头至尾没有直接点出。看他运笔，似乎每一笔都在写湘水神女，实际却是笔笔在写水仙花，水神水仙，交融在一起，直至把水仙写得有血有肉，有灵有气，显的亭亭玉立，飘然若仙，由此，足见作者运用比拟这一手法已达到驾轻就熟的地方。作者用拟人笔法，把水仙花作为水仙神女，加以形容描绘，故上片起三句连用三个“湘”字，借湘水女神比拟水仙。“湘灵”即湘水女神，传说舜的二妃娥皇、女英死后为湘水之神。这里用以比拟水仙花，既增加了神话的色彩，又能唤起读者美的联想，扣题“水仙”。“云”、“月”，是艺术烘托之笔，为水仙的出现造成一种云月朦胧的静美境界。“梦”、“吟”、“吊”，则表现了作者面对水仙所升起的那种向往爱慕的醇美感情。这三句虽然只有九个字，却把读者带进了一个具有特定神话氛围的艺术境界。“有谁见”三句，写水仙的形象美，站在读者面前的，是一位轻盈娇羞的神女。“罗袜”、“凌波步”，出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，后来黄庭坚借入咏水仙诗，有“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月”句；而作者却写道：“有谁见、罗袜尘生？”意思是说罗袜无尘。用“有谁见”提出质问，遂翻出新意，轻轻为罗袜祛尘，写出了一个纤尘不染的美女形象。

“凌波”、“步弱”，皆形容女性步履轻盈，这里借指水仙植根水中，婷婷立于水面，宛如凌波仙子。“背人”句，由形及神，写神女的娇羞情态。“六铢”指六铢衣，佛经中称忉利天衣重六铢，是一种极薄极轻的衣服，由此可见其体态的绰约，这里用来表现水仙体态之美。“娉娉”两句，从姿态、颜色、质地等方面写水仙花的美，仍然是以美女比拟。先用一“晕”字染出水仙花色泽（“娇黄”）的模糊浸润，再以“玉色”加以形容，而以“轻明”状其质地薄如鲛绡，莹如润玉。这几句，极见作者观察的真切和用笔的工细。

上片巧借神女形象为水仙花传神写照，侧重于外表形态。下片则深入一层，探其精神世界。“香心”四句，“香心静”，写花，香而静：“波心冷”，写水仙所居之水，水仙冬生，黄庭坚称为“寒花”，故写水用“冷”字，此句得姜白石《扬州慢》“波心荡、冷月无声”意境：“琴心怨”，上片既有“湘灵”，此处“琴心”云云，似与司马相如的“琴心”无干，盖由屈原《远游》“使湘灵鼓瑟兮”句变化而来，并化用唐李益《古瑟怨》“破瑟悲秋已减弦，湘灵沉怨不知年”句意，古典诗歌中往往琴瑟连用，此处换瑟为琴，似无不可，作者既以湘灵比水仙，故有寄怨心于琴声的想象，以与“静”、“冷”相协调：“客心惊”，则写作者的情怀。“客心”，即旅居异乡的心情，盖亦羁旅之人，且这几句中的“静”、“冷”、“怨”等，皆系作者的心理感受，此处又着一“惊”字，自是客中见花的特有感情。“怕佩解、却返瑶京”，佩解，出于刘向《列仙传》，说郑交甫遇见江妃二神女，郑欲请其佩（佩玉），二女遂手解其佩与交甫，交甫怀之，旋即亡失，回顾二女，亦不知所在。欧阳修以“解佩”喻花落春归，其《玉楼春》有“闻琴解佩（通佩）神仙侣，挽断罗衣留不住”句。“瑶京”，此指神仙所居的宫室。这句是说担仙花衰败零落，象江妃二女那样在人间打个照面就又返回仙宫去了。“客心”之所以“惊”，盖与这种担心不无关系。“杯擎清露”两句，仍然写花。水仙花状如高脚酒，故《山堂肆考》说世以水仙为“金盏银台”。作者从花的形状展开想象：这“杯”中盛满了醇酒般的清露，高高擎起，使那挚友春兰和梅兄也要为之酣醉了。“梅兄”，出黄庭坚咏水仙诗“山矾是弟梅是兄”句。梅、水仙、春兰，次第而开，故有“友”“兄”之说。结两句用“苍烟万顷”、“雪冷江青”，再次点染水仙所处的环境。苍烟、江雪，构成一片迷茫冷清的境界，无怪乎娇弱的水仙要“断肠”于此了。这是一首十分优美的咏物词，所咏之物是水仙花。所以，全词立意命笔，无不围绕“水仙花”这个主题。全词在创造艺术境界方面，亦颇见工力。作者用“湘云”、“湘月”、“湘灵”、“香心静”、“波心冷”、“琴心怨”以至于“苍烟万顷”、“雪冷江清”等等，构成了一幅清冷雅静、幽远和美的艺术境界；且其所写之物，如云、月、罗袜、六铢衣、瑶京、清露、兰、梅等等，皆无比温柔高雅，又给这静美的艺术境界增添了许多灵秀之气；最后再用万顷苍烟加以笼罩，与梦云吟月相应，又给全词凭空增加了几分朦胧美，于是“六铢”愈见其轻，“娉娉袅袅”，愈见飘逸。凡此用笔，皆为描绘神女（水仙）形象而设，而这形象，也就随着这种用笔活灵活现了。

●玉蝴蝶

高观国

唤起一襟凉思，未成晚雨，先做秋阴。

楚客悲残，谁解此意登临。

古台荒、断霞斜照，新梦黯、微月疏砧。

总难禁。

尽将幽恨，分付孤斟。

从今。倦看青镜，既迟勋业，可负烟林。

断梗无凭，岁华摇落又惊心。

相莼汀、水云愁凝，闲蕙帐、猿鹤悲吟。

信沉沉。

故园归计，休更侵寻。

高观国词作鉴赏

这首词的题材内容，是古代文人墨客中常见的“秋思”之类，似乎没有超出前人之处。其实，这首词题材不新，但在写作手法上有所突破。作者笔下的各种景色，诸如眼前景，天边景等无一景不紧扣心头的“归志”，并且作者抒情言志，层层进道，使他的情志逐渐显露，最后呈现在读者面前的是浩然归志。

作者的写作风格，既清秀又雄浑。有人曾对高观国的词作过这样的评价，说他“特别能立清新之意，善于删除累赘之词，写作风格自成一家”。对本词来说，这种评价是相当恰当的。

由于这首词以“秋思”为主题，所以有的集子把它题为《秋思》。写因秋阴降临而兴起的羁旅情怀，表现了作者强烈的思归情绪。上片起三句，用情景交炼之笔，总提秋景秋情，为全词的总冒，一篇情景，皆由此生发而成。“秋阴”，从“未成晚雨”看，是指秋云，雨虽未成，而阴云先至。其实这里是兼写秋天来临，由《管子》“西方曰辰，其时曰秋，其气曰阴”的话精简而成。三句之中，已透露了一派秋意。以下诸句，沿此意脉，写秋景秋情。“楚客”二句，与柳永《卜算子》词的“楚客登临，正是暮秋天气”一样，暗用宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也，……登山临水兮送将归”意。这里作者是以楚客自喻。“悲残”，承起句而来，情景兼写，既写作者悲秋景的残败凋零，又抒写了由此而引起的悲怆之情。但词孤客异地，举目无亲，此时心境，无人可诉，故着“谁解此意登临”一句。且“登临”一句，与下边的“古台”等句，又是个很好的过渡句。“古台荒、断霞斜照”，是“登临”所见之景：“台”既古且荒，既因古而荒，更因秋而荒；霞是“断霞”，再配以夕阳斜照，一片肃杀悲凉气氛，便凭空而至。词人在孤独登临之中，踌躇徘徊，回想“新梦”（近时的梦），黯然销魂；夜色袭来，天边“微月”，耳中“疏砧”（断断续续的捣衣声，古时秋天特定之景，最能唤起游子之乡思），“总难禁”——此景难禁，此情亦难禁。因而上片结句总述此时此刻之情：“尽将幽恨，分付孤斟。”“分付”，犹言“交给”：“斟”，此处指饮酒，幽恨难禁，只好以独饮闷酒来排遣了！上片由秋景引出秋情，写情逐渐显露，但直至上片结束，不揭此情底里，全让给下片去一一分析。

下片意思虽表现曲折，但其大意，约为两层：一是感慨功业无成。“青镜”二句，是反用杜甫《江上》“勋业频看镜”句意。杜甫急于报国，渴望勋业早就，故频频看镜，为年华渐老而焦急。这里作者则是“倦看”，懒于照镜子，正是失意心态的反映。年华渐老，而勋业不就，愁客满面，甚至鬓染秋霜，窥镜只能使自己徒增惆怅，所以“倦看”，前加“从今”，意在加强表现“倦看”，这种情绪，隐隐流露了作者的愤懑，似乎作者发誓不再临镜即不再考虑建立勋业的事了！

“烟林”，本指隐逸出世：“可负烟林”，即“岂可负烟林”，词人觉得勋业无望，因作归隐之想。这就是下片的第二层意思：浩然思归。词人用“想莼汀、水云愁凝，闲蕙帐、猿鹤悲吟”一组对句表达这种思归情绪。“莼汀”，用《晋书》张翰因秋风起而想念家乡的莼羹鲈脍，于是浩然归去的故事，以喻自己的思归。

●雨中花

高观国

旆拂西风，客应星汉，行参玉节征鞍。

缓带轻裘，争看盛世衣冠。

吟倦西湖风月，去看北塞关山。

过离宫禾黍，故垒烟尘，有泪应弹。

文章俊伟，颖露囊锥，名动万里呼韩。

知素有、平戎手段，小试何难。

情寄吴梅香冷，梦随陇雁霜寒。

立勋未晚，归来依旧，酒社诗坛。

高观国词作鉴赏

此词无题序。据词中“行参玉节征鞍”、“吟倦西湖风月，去年北塞关山”及“归来依旧，酒社诗坛”等语来推测，词是在杭州为送别诗社友人使金而写的。而史达祖有“陪节欲行留别社友”的《龙吟曲》，《绝妙好词笺》注云：“按梅溪曾陪使臣至金，故有此词。”两词合参，知其间必有关系。高词中尚有《齐天乐?中秋夜怀梅溪》和《八归?重阳前二日怀梅溪》两篇，正作于史达祖出使期间。（史词题有“中秋宿真定驿”、“九月七日定兴道中”等。）则史达祖出行前有词留别包括高观国在内的诗社朋友，高亦作词相送，正是在情理之中。全词通过词人送友人史达祖出使和想象出使后的情景，表现了作者对天下大事的关心，对友人的期望，词中流露的感情是积极向上的。写作手法用虚虚实实，虚实结合的手法，上片以写实为主，下片以写虚为主。他在叙事抒情，写景议论时基本上用直笔，以真情实感贯穿首尾，家国之情，挚友之谊均溶入其中，所以读起来令人耳目一新。

关于史达祖此行背景，《四库全书总目提要》卷一九九谓“必李壁使金之时，（韩）侂胄遣之随行觇国”，那就是宁宗开禧元年（1205）六月“遣李壁贺金主生辰”（《宋史。宁宗纪》）那一次。金章宗完颜璟生辰名“天寿节”，在九月一日。南宋六月遣使，七月出发。词首云“旆拂西风”，正是此时。次句“客应星汉”，“星汉”即天河、。客到天河有一段传说。张华《博物志》说：有个居住海边的人，年年八月见海上有浮槎（木筏）去来，从不失期，他便乘槎而去，到达天河，与河边牵牛人问答，又如期而归。

后严君平以为这是“客星犯牵牛宿”。又《荆楚岁时记》说此事，亦引《博物志》，作张骞奉汉武帝命出使西域，寻找黄河源头，乘槎经月，至天河。两说在人到天河之后的细节大同小异，而开头的人物与事由不同，却称同出于一书，“盖古书传本多异”（余嘉锡《四库提要辨证》“荆楚岁时记”条说）。杜甫《秋兴八首》“奉使虚随八月槎”诗句把两者统一起来了，既一说的“八月槎”，又另一说的张骞“奉使”（杜《秋日夔府咏怀》“查上似张骞”句同此典故）。

高观国词此句也是巧妙地利用这一传说，既点明史达祖的“奉使”，也暗以“八月槎”切合宋金每年定期互派使节作经月之行，向对方祝贺皇帝生辰，按时去、按时归的事，写得典雅有情致。“行参玉节征鞍”。“玉节”，信物之一种，见《周礼。地官。掌节》。古代使臣持节以行。这句是说行将参加使节团启行。一“参”字体现史达祖的“陪节”身分。“行”字是副词，表将发未发之时。开头三句把友人参加出使即将出发的时间、事由点出，与史词题中“陪节欲行”四字相合。以下就进一步展开关于友人此行的平铺直叙。

下片继续设想友人出使金国后的种种情景，突出其才略的表现。“文章俊伟，颖露囊锥，名动万里呼韩”，这是外露的。史达祖有雄才大略，能文章，只因未中进士，不能由正途入仕，屈身僚吏，这是作者所熟知的。此番陪节使金，也算是囊锥出头（用《史记。平原君列传》所记毛遂语）。西汉时匈奴有呼韩邪单于，此借指金主。中朝杰出人物其声名为异国所知的，如《新唐书。李揆传》所载，揆为入蕃会盟使，至蕃，酋长曰：“闻唐有第一人李揆，公是否？”这是以政事见知的。苏辙《奉使契丹寄子瞻》诗云：“谁将家集过幽都，每被行人问大苏。莫把文章动蛮貊，恐妨谈笑卧江湖。”这是以文章见知的。高观国词中亦寓此意，因为是酬赠之作，故不免有很大的夸张成分，这样的恭维旧时是不以为怪的。下面“知素有、平戎手段，小试何难”，这是内藏的。李壁一行，名为“贺金主生辰”，实则是去深入金国摸底。叶绍翁《四朝闻见录》载：开禧初，韩侂胄欲兴兵伐金，遣张嗣古觇敌（张出使在嘉泰四年即公元1204年，亦贺天寿节）；张还报，大不合韩的要求，再于此年遣李壁。派他的亲信史达祖同行，用意是很显然的。韩侂胄的北伐意图，在南宋都城内部都是公开的秘密，其遣李壁，和史之陪节同行，高观国恐怕也是知底细的，所以用到了“平戎手段，小试何难”的语言。了解了出使的背景，对于这两句词的真切合义就更有所体会。这也是作者对于友人此行的鼓励。如果说，上面这五句是骏马飞驰，迸发，那么下面的“情寄”两句则是按辔徐行，含情脉脉。分别后人虽两地，情结一心，愿借书信往还，以互诉相思。寄梅用陆凯自江南寄梅花诣长安与范晔事，梦雁本梁简文帝《赋得陇坻雁初飞》诗末韵“相思不得反，且寄别书归”。

梅与雁，既刻画南北物态特点，又形容两地路途遥隔，音信难通。这里作者以慢节奏抒情对应前面的急旋律言志，形成抑扬顿挫之妙笔，结构上显得张弛疾徐，跌宕多姿，并与开头的送行呼应。最后三句，针对史达祖词末韵“看归来，几许吴霜染鬓，验愁多少”，而殷切寄语，祝愿友人出使成功，归来后与从前一样，诗酒共聚，将上片之“吟倦西湖风月”意思再作兜转，用笔不懈。

●菩萨蛮

高观国

春风吹绿湖边草，春光依旧湖边道。

玉勒锦障泥，少年游冶时。

烟明花似绣，且醉旗亭酒。

斜日照花西，归鸦花外啼。

高观国词作鉴赏

高观国的这首词主要反映作者到湖边重温旧梦的思想感情，清新蕴藉是这首词的写作特点。

“春风吹绿湖边草”，也吹醒了他的旧情，唤起了他的记忆。人的美好感情特别是恋情显得格外有生命力，有时似乎“忘记”了，但不经意间受外界触发又会突然萌发。当春风吹绿湖边草，自然界的勃勃生机、草色的青绿可爱，最易于激发人的美好情感，而将草色喻离情、喻相思、芳草喻情人又是积淀在人们意识中的特定联想，这样旧情就自然会复活了。“春光依旧湖边道”，湖边道上，春意盎然。“依旧”二字，将眼前之春光转换为昔日之春光，引出下二句的回忆中情景。回忆是那么清晰，美好，他一往情深了。“玉勒锦障泥，少年游冶时。”“玉勒”，白玉装饰的马笼头。“锦障泥”，用织锦做成的马鞍垫子。“游冶”，此指男女交游。这是他回忆起的少年时来到“湖边道”情景。玉勒锦鞍烘托出马的骄贵、人的精神。少年的他跨上这样的宝马漫游在春风骀荡的湖边，那是多么的风流，多么的令人向往。自然，那次游冶定有难忘的情遇。

下片继续写对那次游冶的追忆与回味。“烟明花似绣，且醉旗亭酒。”早春湖畔阳光明媚，岸上的红花象是绣在轻绡上似的，多么艳丽。“烟明花似绣”，写景真切。这个“花似绣”也许还联想到那绣罗裳的意中人。“且醉旗亭酒”，“旗亭”，酒店。聊且到这酒店中以求一醉。此时他当有茫然若失之感，有意借酒驱遣那撩人的思绪。“斜日照花西，归鸦花外啼。”他在旗亭里沉入了久长的回忆，直到归鸦啼鸣才将他从沉思中唤醒，此时已是夕阳西下了。“烟明”句明为晨景，到“斜日”时间跨度相当大。他“醉”前看到的是“花似绣”，醒来又是“花西”、“花外”，满眼是花，人在花丛之中。这么多“花”，显然是他潜意识的升华，朵朵花都会联想起“她”。这里边，也许还重温了相遇后的情事。玩味“归鸦花外啼”，则日暮乌鸦归来在前人诗中不少有象征男女欢会的意思，如梁萧纲《乌栖曲》：“倡家高树乌欲栖，罗帷翠被任君低。”李白《杨叛儿》：“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”这种联想虚无缥渺，写得很含蓄，全篇景色又写得那么美，还是给人以美感的。

近人吴梅说：“大抵南宋以来，如放翁、如于湖则学东坡，如龙川、如龙洲则学稼轩。至蒲江、宾王（按即高观国）辈，以江湖叫嚣之习，非倚声家所宜，遂瓣香周、秦（按指周邦彦、秦观），而词境亦闲适矣。”（《词学通论》）高观国《竹屋痴语》一些小令以写景抒情见长，文字简洁，耐人寻味，正是周、秦的风格。

看云识天气 经验

　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我精心整理的云优秀作文，欢迎大家分享。

云优秀作文1

　我一直知道，天上也有一座城，一座比地面上所有的城市都要浩瀚的流动城市。是高空中的风儿造就了它—一座云城。无数的风儿在云间穿梭，把云朵分割成一块块的，又用艺术家的眼光去审视它们，用熟练的手法去雕琢它们。一座云城便形成了，它矗立在天边。清风托着云朵四处漫游，当我们仰望天空的时候，便可以赏云城。

　夏、秋都是看云的好季节。

　夏天看的是云山。或气势磅礴，仿佛无数匹战马在天上奔驰;或不拘一格，如一条长长的云带，又好似大笔一挥随意写下的“一”字;或神秘莫测，霞光下的火烧云中间露出一个缺口，仿佛世外桃源的入口。但我最迷恋的却是 “雾里远山”——柔和光洁的白云上方飘来了一朵灰云，灰云做了山头，白云成了薄雾，构成了一幅迷人的山水画，令我目不转睛，直至风儿把它们吹走了，我才依依不舍地走开。

　初秋的云，如一位窈窕淑女，恬静优美。云城成了一个个由小碎云组成的村落，阡陌交通，房舍错落有致。偶尔我会看见一群鸟儿从云端飞过，或许是因为清风太寂寞了，邀它们来云城做客吧。有时，云城上的河水还会变成甘露降下来。秋雨飘飘洒洒，润物无声。待到雨停时，太阳便会悄悄露出云端。

　我向往这座云城。

云优秀作文2

　放啦！我们迫不及待地订了机票，飞去太原，找我那可爱的表妹喽！我们火速办好手续，“飞”上了飞机。读完安全须知，飞机便启动了。

　飞机启动时发动机的声音好响，起飞时更是震耳欲聋，我不得不捂住耳朵。不过，飞机平稳后就好多了。我扒着窗户，俯视玩具一样的高楼大厦，俯视蚂蚁似的汽车……飞机再升高一些，我们只能看见白茫茫的一片———飞机飞入了云层。

　飞到云层上时，那可好玩儿啦！洁白的云姿态各异：有的像龙儿，戏着嘴中的珍珠；有的好似一条条鱼，在蔚蓝的天空中游着；有的像展翅的鸟儿，翱翔在白云之间……云朵不但姿态不一，色彩也是各有特色哩！瞧！靠近太阳的云朵，被阳光印成了金**，像黄金般闪烁；薄一些的云朵就被调皮的天空染成了天蓝色，像一块漂亮的花布，厚厚的白云雪白雪白，像棉花糖……这时，我看见天边如锦缎般的彩云，好漂亮呀！这些云，是不是那天边的仙女织成的呢？

　不一会儿，飞机下降了，震耳欲聋的声音又来了……哦，美好又纯真的期，充满幻想，为何不好好珍惜？

云优秀作文3

　云的千姿百态，为天空增添了一道光彩。

　日出时的云是最美的。原本深蓝的云朵慢慢转为浅蓝色。这时还看不见太阳的正脸，仅能看见从云层中探出的点点光芒。

　云儿渐渐散去，露出浅蓝的天空和鲜红的太阳。云儿边缘染着些许浅灰，点点光芒变为一根根的金丝爬上了云朵。远远望去，好似一幅欧洲壁画，中间的天和两旁的云朵像是天池以及岸边的石块，后边层层叠叠的云宛如一座座连绵起伏的山峦。

　太阳鲜红的光辉感染了它身边那些纯洁的云彩。云彩纷纷映上了粉红的色彩，好似穿上了一件件美丽的连衣裙。看到如此美好的景色，我不禁吟诵道：“一轮红日登天来，千云万云片红开。”用此句歌颂我心中的良辰美景。

　映着粉红的云，太阳褪去鲜红的外衣，金光闪闪的跃上天空，绽放出万丈光芒，宛如一朵盛开的鲜花，涨溢出浓郁的光与彩。它的红染上的不仅仅是千万朵白云更是让整片天空都陶醉在太阳的芳姿下，无法自拔。

　慢慢地，太阳敛起了红光，只留下金光灿灿，天空和云朵又逐渐恢复了浅蓝。让人仿佛一游天堂，又重返人间，只留下令人回味无穷的画面在心中。

　美丽的云，是对天空的衬托，也是人们心中的美丽。

云优秀作文4

　晚饭后，我静静地躺在床上，一会儿便进入甜美的梦乡。

　咦？我的身体怎么变得这么轻，竟然飘到天上来了！哦，原来我变成了一片云。我像闪电一样，迅速而又兴奋地冲出家门，自由自在地翱翔在伟大祖国的蓝天上。小鸟向我问好，风婆婆向我打招呼，太阳公公用它那柔和的光芒照着我……飘着飘着，我来到一片海洋，那里非常炎热，阳光强烈。就在我热得要飞走的时候，突然发现在远远的海岸上躺着一只中暑的小鸟。我急忙飞过去，为它遮住阳光。一会儿，小鸟又变回像从前那样机灵活泼了。可能是中暑的劲儿刚过来，它蹦着蹦着，“扑哧”摔了一跤。我又把它扶了起来，小鸟唧唧地叫着，好像在感谢我呢！

　告别了小鸟，我继续在天空中快乐飞翔。过了一会儿，我碰见了春姑娘。她热情地把我接到她的百花园里。我一进门，一股浓郁的花香迎面扑来。哇，真是太美了！高大的橡树上，小鸟在欢乐地唱歌，毛毛虫也享受着泥土的清香……如同仙境一般。

　游玩了一整天，我回到家里，自己又变回原样。今天收获真不少，我认识了这么多好朋友，还帮助了一只小鸟，游览了春姑娘的百花园。

　我知道，美好的世界是要用爱来创造的，只要献出一点爱，世界将会变得更美好！

云优秀作文5

　在定兴县城中心有一处全国重点保护单位——慈云阁。慈云阁又名大悲阁，因阁内塑有大悲佛像而得名。慈云阁占地面积150平方米，建于元大德十年（公元1360年）由原定兴县西相盖村大龙兴寺主持，僧德宝和尚修建，因佛教视心慈为贵，贵慈如云，改名慈云阁。

　慈云阁坐北朝南，高13米，南北长12.9米，东西宽11.9米，砖木结构，重檐歇山布瓦顶，上下两层楼阁式，面阔三间，进深三间。慈云阁工艺精巧，彩绘华丽，雄伟壮观，整体建筑为典型的元代建筑风格。每根木椽的头上，都挂有铜铃，有风的时候，铜铃就会叮叮作响，鸟儿就不敢往下落了，所以这个铜铃就叫“惊雀铃”，它的作用是减少鸟儿在上面落的机会，减少鸟的粪便对建筑的污染。可见古代的工匠们也很注意环境的保护。

　慈云阁里有一口很深很深的井。据说，这口井与一望无际的大海相连。井沿上有一根又粗又长的铁链，铁链下面锁着。从来没人去拉动这条铁链，如果拉动铁链，就会惊动这条龙，井里就会发出声音，声若翻江倒海。

　这就是家乡的慈云阁，我爱家乡，更爱家乡这雄伟的慈云阁。

云优秀作文6

　清晨，人们还在梦乡中，云没有出来之前，整个城市浸泡在浓雾中。

　蒙蒙的晨雾中，太阳缓缓地升了起来。云雾渐渐散去了，分成一片一片的小块儿，阳光从中穿出，像千万缕金光射了出来。云雾开始消失了，漂浮在天空中的云却出现了。

　灿烂的`阳光照耀在云朵上，顿时天空像着了火一样红，云彩也被染的红彤彤的。火烧云出来了，晨雾没有完全散尽，看起来是桃红的。开始，云像一朵朵棉花糖，真想吃一口；一朵云变成了一只大公鸡，好像告诉人们时间到了该起床了；一朵云变成了小白猪，好像告诉人们早餐有肉食品……

　火烧云渐渐下去了，云彩渐渐变白了，霎时，天空形成了一个纵横交错的景观，我叫它杂云。远看就像过度色一样，从白过度到红，加上阳光的照耀就更美了。一阵风吹过，云彩就漂动起来，有的纯白，有的红色，有的半白半红。

　太阳升高了，火烧云消失了，杂云也消失了。那景色，似乎还在我眼中浮现，真美啊！

云优秀作文7

　如我是一朵白云，我会在天空自由自在的飘动，我会跟太阳公公说话，和小鸟一起跳舞。

　每当飞机出现在天空，我会飘到那里，让飞机里的乘客看清我美丽的身影。我会和天上的彩虹姐姐欢声笑语，赞美她有一身五颜六色的衣服。到了傍晚，天边的夕阳把我照得非常美丽，我每天都会过着无忧无虑的生活。

　但我也有不快乐的时候。有的时候，丑陋的乌云会把我遮挡住，下起大雨，有些可怜的小动物都会被淋的湿漉漉的。我就会有些生气，乌云神气的看着我，似乎在说：“你打败不了我，我比你强大多了！”我说：“你把那些小动物淋得湿漉漉的，它们多可怜呀！”这时太阳公公出来了，瞬间把乌云打败了，我又飘飘悠悠回到了天空中央。我对乌云说：“你再强大也没用，你也打败不了太阳。”

　如我是一朵白云，我会变成各种各样的东西，让小朋友看到我就会变得非常高兴。如……

云优秀作文8

　我喜欢蓝天上飘浮的朵朵白云。

　白云是最好的雕刻材料。你看，它在风的雕刻下，一会儿变成小狗；一会儿变成汽车；一会儿变成瓶子；一会儿变成小人儿……给人们带来无限的快乐。我常常仰望天空，出神地看那朵朵白云在空中自得其乐地玩耍的情形，有时，会想象着那一个个变化的栩栩如生的画面的故事，情不自禁地笑出声来。

　白云是世上最纯洁的东西。你看，它在蓝蓝的天空显得格外惹人注目。它像蓝色画布上的白色花朵。我一直以为蓝色和白色是这个世界上最简单的最好看的颜色。它们一尘不染，白的雪白、蓝的湛蓝，不用担心有第三种颜色干扰它们的世界。

　白云是这个世上最棒的心理治疗师。每当我心情不好的时候，只要我抬头看看蓝天，白云就好像变魔术一样把我的烦心事都吸走了，让我瞬间变得开心愉悦无忧无虑。不信，你可以试试看看。

　白云是世上最值得信任的。只要你对它说出你的悄悄话，它一定不会告诉别人。你倾诉完你的烦恼，它会用最温柔的方式安慰你，告诉你：别伤心，别难过。

　我喜欢天上的白云，它是我最忠实的朋友。

云优秀作文9

　我是多么想变成一朵云啊！这不，昨天我就梦见自己变成了一朵云，自由自在地飘浮在蓝蓝的天空中。

　飘啊飘，飘啊飘，我飘到了一座大工地上。我低下头俯视一方，啊！我飘得真高哇！地上正在建造的楼房变成了一个个小盒子，工人叔叔们就好像一只只勤劳的小蚂蚁。这时，太阳公公放射出了强烈的光芒，晒得我脸上滚烫滚烫的。我想：地面上正在辛勤工作的叔叔们也一定非常热吧。于是，我勇敢地飘到太阳公公面前，为叔叔们遮出了一大片阴凉。工人叔叔们抬头微笑着抬头望望我，他们一定是在说：“谢谢你，小云朵儿！”

　飘啊飘，飘啊飘，我飘到了干旱的大西北。我往下看了一看。唉！这里已经很久没下雨了，土地干得都裂开了缝，几位农民伯伯正皱着眉头，费尽了九牛二虎之力把用一桶一桶水浇灌着秧苗。这时，我的心里有说不出的难受。于是，我毫不犹豫地请来了雷公公、电婆婆，顿时，雷声大作，大雨倾盆。秧苗喝足了水，又痛痛快快地洗了个澡，顿时精神抖擞，挺直了腰杆子，对着我点头微笑。农民伯伯舒展了紧锁的眉头，笑容又重新回到了农民伯伯的脸上。

　飘啊飘，飘啊飘，我是快乐的小云朵，哪儿需要我，我就飘到哪儿去。

云优秀作文10

　我吃过晚饭后，火烧云不知不觉的浮现在了天空上，这时我去看火烧云。

　我仰着脸看见天上的火烧云一直从东边烧到了西边，好像天上着了火似的。天空上的一切都变成了红艳艳的火红色，天上的云也非常奇特。有的像一群小鸡在跟着妈妈去散步，走着走着，鸡妈妈渐渐的模糊了，小鸡也不见了，接着仙女似的火烧云走了过来，好像在花园中散步。还有的像一座通红的天桥一直从东边架到西边，好像仙女和小鸡们都是从这条天桥从东边走道西边的。火烧云颜色很多，有紫色的、**的、金色的，它们一会儿变成粉色，一会儿变成蓝色，让人眼花缭乱，就像小孩子一样调皮。

　忽然，天桥不见了。一条青兰色小河出现在我的眼前，里面还有许多小鱼和小虾在里面快活的游来游去，接着，小河边出现了一棵棵郁郁葱葱的大树，有的鸟儿在大树下啄食，有的鸟儿在树上面飞翔，这美丽的景色把我迷住了。渐渐的，小河模糊了，小鱼小虾嬉戏玩耍的情景也不见了，郁郁葱葱的树林不见了，这美丽的景色都不见了。不知不觉中火烧云下去了，那美丽景色不见了。五彩缤纷的天空也不见了，天色也渐渐的暗了下来。

　啊！火烧云真美。

云优秀作文11

　今天看到了特别漂亮的云，所以就去查了许多关于云朵的知识，然后我惊奇的发现原来云和天气居然有如此密切的关系。

　千百年来，我们智慧的劳动人民在不断地劳动生活中，根据云的各种形态变化，总结出来了丰富的有关云与天气之间关系的经验，并将它们编成了谚语。比如说：“天上钩淋淋，地上雨淋淋”就是在说钩云的到来预示着阴雨的降临；“炮台云，雨淋淋”是指的高层的积雨云将会带来暴雨；“乌云接落日，不落今日落明日”就是指晚上落日的时候如果有乌云，则预示着晚上或者第二天将会有降雨；“早霞不出门，晚霞行千里”：早晨东方无云，西方有云，阳光照到云上散射出彩霞，表明空中水汽充沛或有阴雨系统移来，加上白天空气一般不大稳定，天气将会转阴雨；傍晚如出晚霞，表明西边天空已放晴，加上晚上一般对流减弱，形成彩霞的东方云层，将更向东方移动或趋于消散，预示着天晴……这样的谚语还有好多好多，充分证明了我们劳动人民的智慧。

　自然世界真的很神奇，希望我能够在今后的学习中学到更多奇妙的知识！

云优秀作文12

　夏天的云，变幻无穷。

　今天的天空是“动物”的天堂!

　你瞧!天边有小猫正摇着手呢!这时候一只大灰狼冲了过来，把小猫撞碎了，自己转眼间也粉身碎骨。一只海豚游了过来，好像是来凑热闹的，可是一眨眼海豚变大了，尾巴却不见了。怎么回事呀?东边来了一匹马，它扬起前蹄，好像在说：“我来自中国，一个美丽的国度!”南方来了一只袋鼠，它的口袋里隐约还有一根香蕉!

　云的形状变化极快，颜色也是!一群红色小鱼游了过来，还没数清楚有几条，就变成了一团红色的棉花糖。棉花糖的颜色很快又变成了紫色。不一会儿，云又散了，天空中出现了一只大白兔，但是很快被天边的夕阳染成了金色的，边上又多了一只大金龟，它们俩好像在讲曾经那个龟兔赛跑的故事，一瞬间它们合为一体了。这时候左边来了一只大狮子，右边来了只小兔子。可是剧情是：小兔子追起了大狮子!上演着一个胆大的兔子与胆小狮子的故事……

　渐渐的，动物的表演随着夜幕的来临结束了。

　云，你变幻无穷，妙不可言!

云优秀作文13

　在我的生活中，云是无处不在的，那些奇特的云，使我浮想联翩。

　云是一位调色师，把天空变成了五彩缤纷的。早晨，当太阳升到地平面的时候，未苏醒的天空是微红色的，渐渐地，它就变成了金**，最后，就染红了整个天空。中午，云是纯白色，它仿佛穿着一件雪白的婚纱，在天空中翩翩起舞，让人觉得非常清爽。晚上，太阳和人们一样下了班，人们都说：“夕阳无限好，只是近黄昏”。但是，云它不甘示弱，继续向四面八方伸张，飘在天空上。正如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

　云还是一位魔术师，你肯，一只雪鹿突然出现了，它仿佛在草地上悠闲地散步。有时候它变成一匹战马，好像在战场上奔跑，追击敌人；有时候它变成奥特曼，好像在等怪兽的出现；有时候它还变成一座城堡，好像在等它的主人出现。这些形状真是夺人眼球。

　云还是一位双重性格的神秘人。当它心情愉快的时候，它脸上露了欢快的笑脸，这时，风平浪静，岁月静好。当它生气的时候，它的脸是黑色的，把天空挤压得扁扁的，它又突出一道道惊人的闪电，差点吧地都劈裂了。这正是：“山雨欲来风满楼。”

　啊！云多么奇特，多么有趣，难道你们不喜欢五彩缤纷、千变万化的它吗？

云优秀作文14

　在宝蓝石一样的中，漂浮着雪一样的云。它们在天空中无忧无虑地飘荡着，或浓或淡，还不时地变换着形状。白云有时候像一只小白兔，在向前奔跑着，好像有人在追它似的；有时像一个小姑娘，在跳着好看的舞蹈，仿佛在表演节目；有时像一个含苞欲放的花骨朵，迎着微风左右摇摆，就像一个羞答答的小姑娘。

　在每天的不同时间，云的景象也是千姿百态的。

　清晨，太阳升起来了，但乌云像一张厚被子似的遮住了它，所以它只好给乌云镶上一条闪亮的金边，好像在告诉我们，它在那儿。有时云层不厚，阳光透过云层间的缝隙直射下来，像千把闪着金光的长剑，云也因为借了太阳的光变成色，艳丽极了。

　傍晚，太阳落山了，但它的余晖染红了半边天，似火的晚霞仿佛要把整个溶化。这时，老人们看见了，便会笑眯眯地说：“又是个大晴天。”小孩子们看见了，会欢叫起来：“火烧云喽！”

　在晴朗的，小星星们眨着顽皮的眼睛出现了，天空中只有几丝云在慢慢移动，它就像丝带一样把小星星遮得时隐时现，看上去好像在和人捉迷藏呢。

　啊！多美呀！我真希望自己也变成一朵云，在无边无际的天空中，自由自在地漫游。

云优秀作文15

　天上的云，神秘莫测，千变万化。

　呀！快看！天上的云好像变成了两只神奇宝贝，一只像是皮卡丘，另一只好像是食人兽，它俩正在战斗呢！忽然，皮卡丘使用了最强的绝招“十万伏特”，不一会儿，食人兽就被它打败了。之后，食人兽就被装进宝球里，而皮卡丘也消失了。我想，它可能是回去庆功了。

　嗨，快瞧！天上的云好像汇成了喜羊羊和灰太狼，灰太狼用了一个灰太狼二世来捉喜羊羊。虽然喜羊羊很聪明，可灰太狼二世太强大了，喜羊羊根本没办法招架，喜羊羊一不小心掉进水里。因为灰太狼二世是机器做的，一追进水里就坏了。灰太狼二世坏了，灰太狼也被喜羊羊装上火箭，送到太空去了。它临走时，还不忘大声说：“我一定会回来的。”之后，灰太狼便消失了，它一定是去太空旅行了。

　一阵风吹来，天上的云变成了千万匹白色战马，齐头并进，浩浩荡荡地奔向远方。要是打仗的话，这千万匹战马一定能立下大功的。

　这就是云，千变万化的云，有趣极了！如有时间，我劝大家也快来看看这有趣的云吧

河北省的保定市有几个区

1、地区

云南省的简称

因在云岭以南，故名云南。西汉时设云南县。三国蜀汉时设云南郡。元设云南行省。明设云南布政使司。清设云南省。

取全称中的“云”字作为简称。

2、自然科学

云我们并不陌生，晴朗天空里那白白的，和阴雨天那乌黑的都称作云。它们让天空变化莫测。人们常常看到天空有时碧空无云，有时白云朵朵，有时又是乌云密布。为什么天上有时有云，有时又没有云呢?云究竟是怎样形成的呢? 它又是由有什么组成的？

漂浮在天空中的云彩是由许多细小的水滴或冰晶组成的，有的是由小水滴或小冰晶混合在一起组成的。有时也包含一些较大的雨滴及冰、雪粒，云的底部不接触地面，并有一定厚度。

云的形成主要是由水汽凝结造成的。

从地面向上十几公里这层大气中，越靠近地面，温度越高，空气也越稠密；越往高空，温度越低，空气也越稀薄。

另一方面，江河湖海的水面，以及土壤和动、植物的水分，随时蒸发到空中变成水汽。水汽进入大气后，成云致雨，或凝聚为霜露，然后又返回地面，渗入土壤或流入江河湖海。以后又再蒸发(升华)，再凝结(凝华)下降。周而复始，循环不已。

水汽从蒸发表面进入低层大气后，这里的温度高，所容纳的水汽较多，如果这些湿热的空气被抬升，温度就会逐渐降低，到了一定高度，空气中的水汽就会达到饱和。如果空气继续被抬升，就会有多余的水汽析出。如果那里的温度高于0°C，则多余的水汽就凝结成小水滴；如果温度低于0°C，则多余的水汽就凝化为小冰晶。在这些小水滴和小冰晶逐渐增多并达到人眼能辨认的程度时，就是云了。

人们常常看到天空有时碧空无云，有时白云朵朵，有时又是乌云密布。为什么天上有时有云，有时又没有云呢?云究竟是怎样形成的呢? 它又是由有什么组成的？

漂浮在天空中的云彩是由许多细小的水滴或冰晶组成的，有的是由小水滴或小冰晶混合在一起组成的。有时也包含一些较大的雨滴及冰、雪粒，云的底部不接触地面，并有一定厚度。

雷雨云

人们通常把发生闪电的云称为雷雨云,其实有几种云都与闪电有关,如层积云、雨层云、积云、积雨云，最重要的则是积雨云，一般专业书中讲的雷雨云就是指积雨云。

云的形成过程是空气中的水汽经由各种原因达到饱和或过饱和状态而发生凝结的过程。使空气中水汽达到饱和是形成云的一个必要条件，其主要方式有：

（1） 水汽含量不变，空气降温冷却；

（2） 温度不变，增加水汽含量；

（3） 既增加水汽含量，又降低温度。

但对云的形成来说，降温过程是最主要的过程。而降温冷却过程中又以上升运动而引起的降温冷却作用最为普遍。

积雨云就是一种在强烈垂直对流过程中形成的云。由于地面吸收太阳的辐射热量远大于空气层，所以白天地面温度升高较多，夏日这种升温更为明显，所以近地面的大气的温度由于热传导和热辐射也跟着升高，气体温度升高必然膨胀，密度减小，压强也随着降低，根据力学原理它就要上升，上方的空气层密度相对说来就较大，就要下沉。热气流在上升过程中膨胀降压，同时与高空低温空气进行热交换，于是上升气团中的水汽凝结而出现雾滴，就形成了云。在强对流过程中，云中的雾滴进一步降温，变成过冷水滴、冰晶或雪花，并随高度逐渐增多。在冻结高度（-10摄氏度），由于过冷水大量冻结而释放潜热，使突然向上发展，达到对流层顶附近后向水平方向铺展，形成云砧，是积雨云的显著特征。

积雨云形成过程中，在大气电场以及温差起电效应、破碎起电效应的同时作用下，正负电荷分别在云的不同部位积聚。当电荷积聚到一定程度，就会在云与云之间或云与地之间发生放电，也就是人们平常所说的"闪电"。

雷电以其巨大的破坏力给人类社会带来了惨重的灾难，尤其是近几年来，雷电灾害频繁发生，对国民经济造成的危害日趋严重。我们应当加强防雷意识，与气象部门积极合作，做好预防工作，将雷害损失降到最低限度。

3、姓氏

云氏系承缙云 望出琅邪河南

有关云姓的来源，跟人类所赖以结束野蛮生活的火，有着极为密切的关系。

《路史》上面说：“颛顼后ㄆ 姓之分有云氏。”

《姓氏考略》则记载说：“缙云氏之后，望出琅邪，河南。”

颛顼是中华民族始福黄帝的孙子，曾经君临天下78年之久，他的子孙繁衍甚广，是中国民族最主要的组成份子，其中有一支他的子孙最初是以ㄆ为姓，而云姓则是再从ㄆ姓所分出，可见得云姓根本就是颛顼的后代。

云姓既然出自颛顼之后的ㄆ姓，那么又怎么会跟“火”扯上关系的呢？这只要翻看《说文》上面有关ㄆ姓的姓源记载，就不难对这个问题的答案一目了然了。《说文》说：“ㄆ姓，祝融之后。”“祝融”，都知道就是“火”的代词。

云姓的姓源，可以追溯到4000多年以前，又拥有这样一位功在民族的杰出始祖“祝融”，岂不是姓云的人所最足引以自豪自傲！

至于《姓氏考略》上所指的那位云姓始祖缙云氏，据考证则是比祝融更早的黄帝时之人，也是以官为氏。缙云，是黄帝时的一种官名，黄帝以云名官，分别管理一年四季之事，其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏，究竟是什么人尚未知其详，但是他的后代却纷纷以缙云两个字为自己家族的姓氏，传到后来，再省略为一个云字，使得中国在5000年来，一直都有这个姓氏。

在历史上，姓云的人士虽然未曾扮演过引人注目的角色，但也出过好几位后世知名的人物。譬如，隋代以善制器仗见称，后来并累官至大将军的云定兴；以及唐末在江西豫章讲法，法度最盛的佛学大师云表等，都是名列史籍的知名人物。宋代乾道年间的慈州知府云景龙，更是一位声誉卓著的良吏楷模。

云景龙之为官，据传政治清明，而且兴学劝农，谨身节用，亲小民如己子。更难能可贵的，是他一向不为权要所屈，所以民望攸归，当他离任时，老百姓流泪夹道以送，可见他这个父母官做得有多成功。

补充：

一：云

声母:y

字头:云,（,云,）

四笔号码:1014

注音:yún

摘要:yun

笔画:04画

部首画:02

部首:厶部

释义:1.说：人～亦～｜古人～。

2.文言助词：～何吁矣。

3.水蒸气上升遇冷所形成的在空中悬浮并成团聚集的微小水滴或冰晶：～彩｜乌～。

4.指云南：～烟｜～贵高原。

△“云”和“云”古代是两个字，义项1、2都不能写作“云”。

部首查询:02厶部

二：云的成因分类

云形成于当潮湿空气上升并遇冷时的区域。这可能发生在：

锋面云

锋面上暖气团抬升成云

地形云

当空气沿着正地形上升时

平流云

当气团经过一个较冷的下垫面时，例如一个冷的水体

对流云

因为空气对流运动而产生的云

气旋云

因为气旋中心气流上升而产生的云

云的形态分类

简单来说，云主要有三种形态：一大团的积云、一大片的层云和纤维状的卷云。

而科学上云的分类最早是由法国博物学家尚·拉马克（Jean Lamarck）于1801年提出的。1929年，国际气象组织以英国科学家路克·何华特（Luke Howard）于1803年制定的分类法为基础，按云的形状、组成、形成原因等把云分为十大云属。而这十大云属则可按其云底高度把它们划入三个云族：高云族、中云族、低云族。另一种分法则将积云与积雨云从低云族中分出，称为直展云族。这里使用的云底高度仅适用于中纬度地区。（除英美等国外，世气组织与各国一般用国际单位制。）

高云族

卷云（Ci，Cirrus）

卷积云（Cc，Cirrocumulus）

卷层云（Cs，Cirrostratus）

高云形成于六千米以上高空，对流层较冷的部份。分三属，都是卷云类的。在这高度的水都会凝固结晶，所以这族的云都是由冰晶体所组成的。高云一般呈纤维状，薄薄的并多数会透明。

中云族

高积云（Ac，Altocumulus）

高层云（As，Altostratus）

中云于二千五百米至六千米的高空形成。它们是由过度冷冻的小水点组成。

低云族

雨层云（Ns，Nimbostratus）

层积云（Sc，Stratocumulus）

层云（St，Stratus）

低云是在二千五百米以下的大气中形成。当中包括浓密灰暗的层云、层积云（不连续的层云）和浓密灰暗兼带雨的雨层云。层云接地就被称为雾。

直展云族

积云（Cu，Cumulus）

积雨云（Cb，Cumulonimbus）

直展云有非常强的上升气流，所以它们可以一直从底部长到更高处。带有大量降雨和雷暴的积雨云就可以从接近地面的高度开始，然后一直发展到七万五千尺的高空。在积雨云的底部，当下降中较冷的空气与上升中较暖的空气相遇就会形成像一个个小袋的乳状云。薄薄的幞状云则会在积雨云膨胀时于其顶部形成。

其他

凝结尾迹是指当喷射飞机在高空划过时所形成的细长而稀薄的云。

夜光云非常罕见，它形成于大气层的中间层，只能在高纬度地区看到。

云与天气

民间早就认识到可以通过观运来预测天气变化。1802年，英国博物学家卢克·霍华德提出了著名的云的分类法，是观云测天气更加准确。霍华德将云分为三类：积云、层云和卷云。这三类云加上表示高度的词和表示降雨的词，产生了十种云的基本类型。根据这些云相，人们掌握了一些比较可靠的预测未来12个小时天气变化的经验。比如：绒毛状的积云如果分布非常分散，可表示为好天气，但是如果云块扩大或有新的发展，则意味着会突降暴雨。

云与气候

云吸收从地面散发的热量，并将其反射回地面，这有助于使地球保温。但是云同时也将太阳光直接反射回太空，这样便有降温作用。哪种作用占上风取决于云的形状和位置。

**:

导演：

Fernando E. Solanas

主演：

Eduardo Plovsky

类型：剧情

更多外文片名：

Nube, La

Clouds

Nuage, Le

片长：Argentina:116 min / France:123 min / USA:120 min

国家/地区：阿根廷 / 法国

对白语言：西班牙语

发行公司：Gativideo

上映日期：1998年9月3日 阿根廷

剧情梗概：一家古老的镜子剧院，因现代超级市场即将崛起，而面临着被拆迁的厄运。戏院曾有过光辉的历史，里面挂满了戏剧家们巨大的头像。但岁月无情，到了世纪末戏剧已成了城市里最冷门的艺术。剧团的导演，一位坚持战斗的老人以及所有热爱这家戏院，热爱这日渐衰落的艺术的人们，都在尽他们的一切努力保护戏院。他们要维护的不仅仅是一家年老萧条的剧院，更是他们生命中最重要的理想和信念。

10年前的一部**里，那座曾经为意大利的小镇带来无数光影甜蜜回忆的天堂**院在巨大的爆炸声中倒下了。10年后，布宜诺斯艾利斯这座魔幻城市里，戏剧这门古老的艺术仍然挣扎在电视等新兴主流媒体的冲击之外，维持着历史赋予的高贵和尊严。剧院的主人宁愿用自己的生命坚守这座最后的堡垒，绝不允许推土机动剧院的一砖一瓦……

导演在其作品里向人们描绘了这样的一个布宜诺斯艾利斯：铁灰色厚厚的云层一直笼罩在城市的上空，大雨已经连续下了五年，整个城市浸泡在雨水中，仿佛随时都会酥软得塌陷下去。人们已经对重见天日的生活不抱希望。街道上所有的车和所有的人都在倒着走。这是一个充满了绝望的城市。所有的似乎只凝聚在一家古老的镜子剧院，而这个剧院里的人的正是来源于为了阻止拆除剧院修建现代超级市场的。年老萧条的剧院曾有过光辉的历史，里面挂满了戏剧家们巨大的头像。剧团的导演，一位坚持战斗的老人以及所有热爱这家戏院，热爱古老的戏剧艺术的人们，都在尽他们的一切努力保护剧院。

唐诗

云

来鹄

千形万象竟还空， 映水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽， 悠悠闲处作奇峰。

夏云形状奇特，变幻不常。“夏云多奇峰”，是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌，这是因为作者的心境本来就并不悠闲，用意又另有所属的缘故。

首句撇开夏云的各种具体形象，用“千形万象”四字一笔带过，紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来，诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。对他说来，夏云的千姿百态并没有实际意义，当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同，描写的方式也自然有别。这一句对夏云的描写尽管抽象，却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程：云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望、失望，最后，云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。“竟还空”三字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。

次句写“竟还空”后出现的情形。云彩虽变幻以至消失，但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏：到处寻觅不见，蓦然低头，却发现它的倒影映入水中；猛然抬头，则又见它原来就隐藏在山后。又好像故意在你面前玩戏法：忽而轻云片片，忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状，怡然自得之情，写出了它的故作姿态。而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人，面对弄姿自媚的云，究竟怀着一种什么样的感情，也就可想而知了。

“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”第三句是全诗的背景，按自然顺序，似应放在首句。诗人把它安排在这里，一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念，有波澜；另一方面（也是更重要的）是让它在感情发展的关节点上出现，以便与第四句形成鲜明尖锐的对照，取得更加强烈的艺术效果。第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤，提得很高，出语很重，第四句放下去时却很轻，表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死，亟盼甘霖，一边却是高高在上，悠闲容与，化作奇峰在自我欣赏。正是在跌宕有致的对比描写中，诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔，把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。

一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗，总是能以它的生动形象启发人们去联想，去思索。这首诗，看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象，既具有自然界中夏云的特点，又概括了社会生活中某一类人的特征。那千变万化，似乎给人们以洒降甘霖希望的云，其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时，它却“悠悠闲处作奇峰”呢。不言而喻，这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”，实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的，直到今天，我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的。

古代诗歌中咏云的名句很多，但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的，却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》，也许算得上最富人民性的咏云之作。

看云识天气

那最轻盈、站得最高的云，叫卷云。这种云很薄，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的光与影依然很清晰。卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微风吹过水面引起的鳞波，这就成了卷积云。卷云和卷积云都很高，那里水分少，它们一般不会带来雨雪。还有一种像棉花团似的白云，叫积云。它们常在两千米左右的天空，一朵朵分散着，映着灿烂的阳光，云块四周散发出金黄的光辉。积云都在上午出现，午后最多，傍晚渐渐消散。在晴天，我们还会偶见一种高积云。高积云是成群的扁球状的云块，排列很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。卷云、卷积云、积云和高积云，都是很美丽的。

当那连绵的雨雪将要来临的时候，卷云在聚集着，天空渐渐出现一层薄云，仿佛蒙上了白色的绸幕。这种云叫卷层云。卷层云慢慢地向前推进，天气就将转阴。接着，云层越来越低，越来越厚，隔了云看太阳或月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。这时卷层云已经改名换姓，该叫它高层云了。出现了高层云，往往在几个钟头内便要下雨或者下雪。最后，云压得更低，变得更厚，太阳和月亮都躲藏了起来，天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。这种云叫雨层云。雨层云一形成，连绵不断的雨雪也就降临了。

夏天，雷雨到来之前，在天空先会看到积云。积云如果迅速地向上凸起，形成高大的云山，群峰争奇，耸入天顶，就变成了积雨云。积雨云越长越高，云底慢慢变黑，云峰渐渐模糊，不一会，整座云山崩塌了，乌云弥漫了天空，顷刻间，雷声隆隆，电光闪闪，马上就会哗啦哗啦地下起暴雨，有时竟会带来冰雹或者龙卷风。

我们还可以根据云上的光彩现象，推测天气的情况。在太阳和月亮的周围，有时会出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的。这种光圈叫做晕。日晕和月晕常常产生在卷层云上，卷层云后面的大片高层云和雨层云，是大风雨的征兆。所以有“日晕三更雨，月晕午时风”的说法。说明出现卷层云，并且伴有晕，天气就会变坏。另有一种比晕小的彩色光环，叫做“华”。颜色的排列是里紫外红，跟晕刚好相反。日华和月华大多产生在高积云的边缘部分。华环由小变大，天气趋向晴好。华环由大变小，天气可能转为阴雨。夏天，雨过天晴，太阳对面的云幕上，常会挂上一条彩色的圆弧，这就是虹。人们常说：“东虹轰隆西虹雨。”意思是说，虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将有大雨。还有一种云彩常出现在清晨或傍晚。太阳照到天空，使云层变成红色，这种云彩叫做霞。朝霞在西，表明阴雨天气在向我们进袭；晚霞在东，表示最近几天里天气晴朗。所以有“朝霞不出门，晚霞行千里”的谚语。

燕京大八景是什么？小八景是什么？

截至2019年，保定市下辖5区：竞秀区、莲池区、满城区、清苑区、徐水区。

1、竞秀区

竞秀区名源于历史上保定八景之一的“狼峰竞秀”，是指在晴朗的天气情况下，登上保定西城墙，就能一览位于保定市区西北35公里处的狼牙山雄姿。原新市区位于保定市区西半部，靠近狼牙山，并且辖区内有“竞秀公园”，故名。

2、莲池区

莲池区，隶属于河北省保定市，是保定市中心城区之一，2015年5月北市区和南市区合并为莲池区，莲池区是保定市最繁华的商业区，也是保定市商业、科技、教育、科研聚集区。

3、满城区

满城区，隶属河北省保定市，位于河北省中部，太行山东麓。

地理坐标为东经114°43′20″~115°32′00″，北纬38°43′20″~39°07′00″之间；北同易县接壤，南与清苑区毗邻，西和顺平县交界，东连竞秀区、莲池区和徐水区。素有“金缕玉衣的故乡”、“草莓之乡” 、“磨盘柿之乡”的美誉。

4、清苑区

清苑区，2015年由清苑县撤县设区而成。位于河北省中部，北京、天津、石家庄三角腹地，隶属于河北省保定市。北临徐水区，南临望都县、博野县，西临满城区，东临安新县、高阳县、蠡县。

5、徐水区

徐水区位于太行山东麓，河北省中部，属保定市管辖。于2015年4月28日由徐水县撤县设区而成。该区地处北纬38°09~39°09，东经115°19~115°46。其东与雄安新区交界，南与清苑区、莲池区为邻，西与满城区、易县接壤，北与定兴县相连，总面积723平方千米。

百度百科-保定市

所谓燕京八景，有燕京大八景和燕京小八景之分，有许多自认为老北京人的知道几个景点，譬如银锭观山，西直折柳，西便群羊等等，其实这都算在小八景之内，燕京八景是金章宗御定，清乾隆皇帝钦定的，大八景，每景都有乾隆爷御笔题字的石碑。下面我们就分别来介绍大小八景，这一十六个著名景观。

其实最著名的也是经常提到的，燕京八景第一景，说出来，许多人都会恍然大悟，哦原来是他啊，对，没错，这就是著名的——“卢沟晓月”古时，这里涧水如练，西山似黛，每当黎明斜月西沉之时，月色倒影水中，更显明媚皎洁，从而成为古代著名的燕京八大景点之一。在桥的东西两头各立御碑一通，东头为清代乾隆帝御书“卢沟晓月”碑，西头则是清康熙帝于一六九八年为记述重修卢沟桥而竖的御制碑。众所周知，卢沟桥的狮子栩栩如生，大小不同，形态各异。如今卢沟桥下不像古时那样有涓涓细流，不过观赏石狮子和参观坐落在桥畔的抗日战争纪念馆，既陶冶了情操又受到了爱国主义教育，不失为一个旅游的好地方。

燕京八景之——“琼岛春荫”，琼岛，这地方怎么那么熟啊？哦，北海阿，记得我小时候常到北海公园里面去玩儿，当年的门票1毛钱，后来5毛1块的涨价，现在通票已经50多块钱了，不过有空我还是带些朋友到公园里面给他们讲讲北京的历史。琼岛，本名琼华岛，北京人俗称琼岛，当年一代天骄成吉思汗帅蒙古铁骑踏破金中都，一把火烧了中都城，到了他的孙子元世祖忽必烈到北京来的时候，已经没地方住了，后来他发现了一个风景如画的地方而且还有片广阔的水域，是金中都的后花园，皇帝避暑纳凉的地方，此处便是今天的北海公园。我们都知道元代有位大水利学家，天文学家郭守敬，那么元代的北京城是谁主持建造的呢，其实不难想象，一个比郭守敬还有能耐的人能是谁？他师傅呗，他便是元代奇人刘秉忠，他以琼华岛为中心建造了北京城，琼华岛便是元代皇宫旧址，那时的岛上并不是我们现在所看到的琼岛密宗佛塔，那是乾隆年间才建的，岛上原有个广寒宫，是元代皇帝处理政务的地方，前三海后三海合称为太液池，也叫海子，可能是因为蒙古人久居草原没见过海是什么样，有点水的地方就叫海。如果你还想看到点元代的老物件，别说还真有，在北海的团城里有个忽必烈盛酒的大玉瓮，名唤“渎山大玉海”国宝级文物，有兴趣的朋友一定要去看看，在欣赏北海湖光山色的同时别忘了回味一下历史。

燕京八景之——“金台夕照”这个地方别说您了，我都没怎么听说过，不过出于兴趣，我还是骑着单车满北京城的找了一圈，没找到阿，后来翻阅古书，在《帝京景物略》中发现写了一段在齐化门（朝阳门）外红庙附近有个燕昭王拜大将的拜将台，据说为黄金打造，仔细想了想，齐化门外红庙附近有没有这么个地方呢？嘿，突然想到一个地名“金台路”可能是这个拜将台已经不复存在了，后人为了纪念便起了这个名字。此台原为燕昭王拜大将军乐毅时所建，遍体镏金，以证明他对贤才的渴望，后来金人为了招揽天下贤士，便在中都城也建此台，《长安客话》中写道：“日薄崦嵫，茫茫落落，吊古之土，登斯台者，辄低睠顾，有千秋灵气之想。京师八景有曰‘金台夕照’”这便是金台夕照的由来。

燕京八景之——“西山晴雪”西山是太行山余脉与燕山山脉的交汇点，著名的香山公园，八大处公园现在便是北京人踏青或秋赏红叶的好去处，不过何谓之晴雪呢？相传乾隆十五年，一冬五雪，入春无雨。皇帝和大臣忧心忡忡。一天，乾隆等人到香山打猎散心。出西直门经青龙桥时，望见香山山凹一片洁白，酷似积雪覆盖。皇帝大为惊喜，赶来细看，原来是十万杏树勃勃生机，漫山遍野的杏花沁人心脾。乾隆皇帝触景生情，欣然提笔"西山晴雪"。也有记载说乾隆皇帝赞叹不已西山雪后的壮观景象而亲题碑文。"西山晴雪到底源于西山雪后的银妆素裹的壮美景象，还是十万株杏树生机勃勃，漫山遍野的杏花沁人心脾，给人以美好的遐想。正月十五云遮月，八月十五雪打灯，兴许您有幸，就能看到这美丽的晴天雪景了呢。

燕京八景之——“蓟门烟树”这个景在哪儿？告诉您，已经没有了，不过我可以告诉您在哪儿，德胜门外有个地名叫蓟门桥，对于北京人这并不陌生，其实这并不是蓟门所在，而是古蓟城的遗址，也叫蓟丘。《燕京八景图》记说:“门之外,旧有楼馆,雕栏画栋,凌空漂渺,游人行旅,往来其中,而门犹存二土阜,树木蓊然,苍苍蔚蔚,晴烟浮空,四时不改。”故曰“蓟门烟树”。为了后人怀古之情，1949年后，据史料和乾隆的诗，在学院路西侧土城又建起雄伟壮观的城门和碑台，蓟门烟树碑重新高高耸立；修造古朴典雅的楼、馆、廊、青砖灰瓦，别具风彩，种植了花木草坪，再现“芳树重重拥蓟门，苍茫烟翠满郊原”的景色。

燕京八景之——“太液秋风”太液刚才好像在哪儿出现过阿，没错，在第二景丽我向大家介绍了一个地方就是今天的前后三海，久称太液池，有了琼岛春荫了怎么还有个太液秋风阿？这就对了，为了表现太液池一春一秋的两种景色不同韵律，别有风味，不过这个景色您今天恐怕也无法看到了，这是为什么？并不是因为他也没了，而是他那个地方太特别了，您想啊，北海在往南是哪儿啊，一层层的防护网，周围的巡逻士兵，不用想了那是，就是您想去看也不让您进阿，其实站在团城上远远望去中海上一岛，岛上一亭，名唤水云榭，站在水云榭四望，北面的是北海大桥，原为金鳌玉蝀桥，背倚琼岛白塔，南面可越过宽阔的水面遥望瀛台；东岸万善殿、千圣殿是近景；西岸绿荫丛中掩映着金碧辉煌的紫光阁；远处碧波千顷，近处荷花映日，景色宜人。 朗朗秋日，在水云榭上静观秋风微动太液池水，波光鳞鳞，真是一种享受。

燕京八景之——“居庸叠翠”居庸关长城，对于北京人并不陌生，北京的北大门，长城三大名关之一。居庸关两侧山势雄奇，翠嶂如屏，林木繁茂，景色幽美，故有“居庸叠翠”之名。清代，乾隆皇帝多次游览，并写了居庸叠翠诗：“居庸天险列峰连，万里金汤固九边。雄峻莫夸三峡险，崎岖疑是五丁穿。岚拖千岭浮佳气，日上群峰吐紫烟。盛世祗今无战伐，投戈戌卒艺山田”。也许乾隆认为自己诗写的很美，或是想对此景再称颂一番，乾隆十六年又重写赋诗：“断戌颓垣动接连，当时徒说固防边。洗兵玉垒曾无藉，守德金城信不穿。泉出石鸣常带冷，日含峰暖欲生烟。鸣鞭阿那羊肠道，可较前兹获有田”。并题写“居庸叠翠”，立碑于居庸关东南的大道旁。现已不知去向，只有碑座遗弃在公路的西侧。有空的您不妨驾车去看看。

燕京八景之——“玉泉趵突”有人说趵突泉不是山东济南府的吗，怎么在玉泉山上也有？其实济南大明湖的趵突泉才哪儿跟哪儿啊，玉泉山的泉可是乾隆爷御封“天下第一泉”那么有第一就得有第二泉阿？当然有了，不然二胡大师瞎子阿炳华彦钧先生哪儿写得《二泉映月》这首传世名曲阿，这天下第二泉就在无锡。玉泉山很容易看到，站在颐和园昆明湖向西望去，有座七八玲珑塔，那里便是玉泉山，昆明湖甚至太液池的水都是流自玉泉山，门头沟的煤玉泉山的水，那是北京人生活所必需的。乾隆亲题“天下第一泉”碑，并记文：“两山泉皆泭流，至玉泉山势中豁，泉喷跃而出，雪涌涛翻，济南趵突不是过也。向之题八景者目以垂虹，失其实矣。爰正其名，且表天下第一泉，而为之记。”并直言不讳地说：“即予向日题燕京八景，亦何尝不随声云云”而“不能免讹议”。由此一说，群臣附和，人云亦云，长达数百年之久。不过北京近千年，虽然地形变化不大，但由于植被减少，气候干旱，水位下降很大，乾隆帝说的“不改千秋翻趵突”，时至今日，不但趵突翻涌不复存在，就连涓涓细流也已消失。

小八景，下面我们逐一介绍。

后燕京八景应该说没有顺序之分，那么我就按我熟知的顺序来写了，八景之中谁最熟呢？必然是位于什刹海的“银锭观山”。自小在什刹海边，鼓楼根儿下成长的我，对银锭桥有着他人无法比拟的热爱。入地安门大街，只见钟鼓楼遥相呼应，东边是南北锣鼓巷，西边是什刹海，这里有北京新兴的两条具有中国特色的酒吧街，从烟袋斜街入什刹海，只见一个大牌子，上写“银锭桥观山一景，烤肉季烤肉一绝”小时候常在什刹海畔玩耍，我爷爷告诉我，他小时候，站在在银锭桥上远远望去，可以见到西山，可是八十年代末九十年代初那时北京的天空灰蒙蒙的，严重空气污染，我站在桥上却什么也看不到，甚是扫兴，后来北京申奥，加强对空气污染的治理，直到2001年才真的让我目睹了银锭观山一景，现在的时尚一族经常光顾什刹海，酒吧街一景与燕京小八景之一的银锭观山，成为鲜明的对比，一古一今，在享受现代生活的同时又有一股怀古气息，成为现代北京的一景儿，十分值得一游，别忘了去尝一尝烤肉季的烤肉，尤其是“塔斯蜜”这道菜一定要亲口品尝一下，人间美味阿。

后燕京八景——“东郊时雨”，所谓东郊便是齐化门外，今天的蓝岛附近，老北京都知道，九门走九车，齐化门走的是粮车，因为齐化门内便是国库粮仓，今天的南新仓文化街当年便是其中较大的一个。当初的齐化门外是良田万顷，一马平川。远近农村散落、杨柳依依，尤其是春雨绵绵农民扶犁耕耘的时期，更显出田园风光的乐趣。便引出东郊时雨一景儿。

后燕京八景——“西便群羊”，听这名儿，不用问，一定在西便门阿，莫非当初的西便门外养羊的颇多，形成一片壮观景色？其实不然，并不是这里因为羊多而得名，其实这儿一只羊都没有。到底是怎么回事儿呢？原来在西便门外护城河左侧河坡上的草地中，散落着的白石数十块，长有三四尺，远处望之，酷似草中白羊，或立或卧或在啃青，栩栩如生，形态各异与真羊无异，遂为一景。关于这些白石民间传说很多。最有代表性的是说鲁班用法术把石头变成羊，赶来修建北京城，由于延误了时辰，未被用上，白羊又变回石头。这只是老百姓的传说，但由此可见，当初的老百姓对这个景观的喜爱。

后燕京八景——“南囿秋风”北京人喜欢说歇后语，什么前门打绞手，好大的架子，什么四牌楼的警察，各管一段。形容这一景的也有句歇后语叫南海子的鹿，愕着。这是怎么回事儿呢？原来在南苑有一片水域名叫飞放泊，咱们昨天讲到，元朝人没怎么见过海，见到点水域就管它叫海子，所以这里也俗称南海子，当年这里草木丰茂，林泉溪水，环境优美，养了许多仙鹤和麋鹿，每年春秋季节，皇帝常来这里。这些鹿由于有人喂养，逐渐失去了野性，吃饱了睡，睡好了就在那儿愣神，等着一支快箭射来结束自己的生命。近年来为了恢复旧观，曾大力绿化，种植了森林，引回了麋鹿，重建了团河行宫等，将成为一处迷人的旅游区。

后燕京八景——“燕社鸣秋”这个地方我也没去过，据说在大兴育镇东南，有台高约两丈，土人呼为“聚燕台”，故老相传，为燕群南归聚齐之处。聚燕之日，恰逢秋社，故曰“燕社鸣秋”。不知道现在还有没有，有兴趣您可以去看看，这大夏天的，顺便捎几个大兴产的西瓜回来，又有吃的又有游的，优哉游哉阿。

后燕京八景——“长安观塔”这个景已经不复存在了，原址在西长安街13号的庆寿寺里有双塔，关于这塔有个奇妙的传说，但是年代十分久远，这个传说已经鲜为人知了，我依然在不断的查找，希望能够补上。

后燕京八景——“回光返照”您可能会问了，这个词儿怎么那么神阿，快死了的人才回光返照呢，其实并不是这么个意思。当年的灯市口有座二郎真君庙，二郎真君是谁？这您还用问我啊，就是没看过《封神演义》也得看过《西游记》吧，就是那个与孙悟空斗法，后来太上老君帮忙才险胜孙猴子的二郎神杨戬阿，手持三间两刃刀，身后跟着啸天犬。因为二郎有宝物宝莲灯，后来归了三圣母，才有了《华山救母》这出戏，所以卖灯的都求二郎保佑，二郎神庙也叫狗神庙，传说在清末光绪年间，有一条狗忽然跑入殿中，卧伏香案之上不肯离去。附近居民以为此狗是哮天犬显圣，便焚香礼拜，昼夜不绝。此消息一传十，十传百，闹腾得满城风雨。人们称此狗为狗神，于是二郎神庙便有了狗神庙的俗称。至于狗神庙的“回光返照”景观，则与不远处的紫禁城内的中和殿有关。据说每日清晨日出时分，狗神庙便有一缕金光直射殿内。人们起初不知何故，颇感神奇，后来才发现，原来狗神庙的庙基与紫禁城内的中和殿正好东西相对，中和殿殿顶的正中有一个三米高的金**宝顶。镏金的宝顶在阳光的照耀下光彩夺目，再反射到仅有二里之遥的狗神庙内，便形成了“回光返照”奇妙的景象。因为这座庙在灯市口大街的扩建过程中居于路中于是便拆了，今天已经见不到了，不过我当年在王府井附近上学，时常去灯市口坐车，就在108路汽车站的后面有个城隍庙小吃，大门口有只石狗，隐约记得好像是断了条后腿儿，小时候不知是怎么回事儿，也没太注意，后来经过查阅资料，才知道原来那便是狗神哮天犬，您要是路过，别忘了看看。

后燕京八景——“西直折柳”这不用说一定是西直门了，不过现在繁华的西直门已经看不到当初外沿着河水垂柳成行的美景了。西直门走水车，因皇帝御用之水取自玉泉山。元称和义门。瓮城门洞中刻有汉白玉水纹石雕一块，京人皆称"西直水纹"。东直门和西直门取“民兴教化，东至东海，西至西陲”的含意。西直门折柳这是人们对西直门外长河沿岸垂柳成行、山清水秀美丽风光的描写。每年清明过后，柳树吐绿，百花盛开。亲朋好友相邀互携，到西直门外的长河春游，临别时依依不舍，折柳相赠。久之，形成了“西直门折柳”的说法。

这前后一十六景是老北京的标志，如果您是北京人便要牢牢记住，以防在外人面前出丑，如果不是北京人，来到北京的时候一定要亲自走一走，感受一下老北京的文化内涵所在。游玩美景过后一定要去隆福寺或者护国寺品尝一下北京风味小吃，一豌豆汁，一碟水疙瘩丝，一盘焦圈，两个门钉肉饼，美哉，妙哉。