时令季节_时令气候物候

1.二十四节气的二十四番花信风

2.24节气名词解释

一候鸿雁来宾;二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华 。

一侯：雁北乡。

字面上来看，是大雁回归北方故乡的意思。这里的北方并不是我国北方，是其原故乡西伯利。一般秋冬时节大雁会飞往南方飞，因为这个时节西伯利亚寒冷，没有食物，也不利繁殖，所以往南比较暖的地方飞。

二候：鹊始巢。

“鹊”，就是喜鹊，我国分布极广的一种留鸟。喜鹊对节气规律性变化的反应比较明显，每年冬天小寒前后，天气寒冷，多刮北风，但此时阳气已动，喜鹊本能地将在树上搭的窝门朝向南面向阳一侧。所以，古时候人们将喜鹊这种对自然气候规律性变化的反应归纳为“鹊始巢”。

三候：雉始雊。

“雉”，俗称“山鸡’、“野鸡”等。"鸲”为鸣叫的意思。雄雉，羽毛华丽，颈下有一明显的白色环纹；雌雉，体型较小，尾毛也较短。古时候。在社会生活实践中人们发现，雉每年到小寒节气，就会感觉到阳气萌动，从而雄雌同鸣。所以，古时候人们将雉这种对节气规律性变化的反应归纳为“雉鸲”。

二十四节气：

二十四节气是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令，于汉代用来指导农事。

二十四节气是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。二十四节气把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，反映了太阳对地球产生的影响。

经历史发展，农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历，“二十四节气”也就成为了农历的一个重要部分。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五明”。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教育、科学及文化组织、人类非物质文化遗产代表作名录。

二十四节气的二十四番花信风

立夏看夏的说法是什么介绍如下：

我国立夏看夏的说法是：收成基本确定。

一、立夏的由来：

立夏是古人通过观察天体运行，认知一岁（年）中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。古人对立夏是这样记载的：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”

也就是说当北斗七星的斗柄指向东南方时，便是到了立夏，这个时节动植物都开始繁茂，果子成熟了，动物也开始长大了。

二、立夏的特点：

在天文学上，每年太阳到达黄经45度，北斗七星的斗柄指向东南方时为立夏节气，也就是在每年公历5月05-07日。这段时间日平均气温开始稳定升达20℃以上，雨水也开始增多。

立夏并不是已经进入了夏天，而是表示即将告别春天，马上到夏天的一个转折。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。

全国大部分地区因为立夏充足的光照和适宜的温度以及充沛的雨水给植物提供了所需的条件，让农作物长得很好。但是在长江中下游和华南地区，因为雨量迅速增大，也进入了前汛期的盛期，年最高水位往往出现在这一时段，民间有"立夏、小满，江满、河满"的说法。所以立夏对这些地方变成了水灾的开始，就要开始防汛了。

三、立夏的寓意：

从立夏的寓意来看立夏是人们迎接天气升温的一个表现，因为这时的天气普遍比较炎热。另外，立夏也有代表告别春天，迎接夏日的意思。

其实立夏还有一个比较重要的寓意就是说明农业上就要开始忙碌了。生活中人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。立夏也是干支历巳月的起始，是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。

总的来说，立夏的寓意就是正式的要进入了夏天了，动植物都开始成熟，农场主们要开始收获这一年的辛苦了。

24节气名词解释

二十四风，又称二十四番花信风，因为是应花期而来的风，所以叫信。

俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”，自然界的花草树木、飞禽走兽，都是按照一定的季节时令活动的，其活动与气候变化息息相关。因此，它们的各种活动便成了季节的标志，如植物的荫芽、发叶、开花、结果、叶黄和叶落，动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等，都是受气候变化制约的，人们把这些大自然的一种节律现象叫做物候。

《诗经》记载的“四月秀罗、五月鸣蜩”、“七月流火”、“八月剥枣、十月获稻”等等，都是物候的体现。

程犬昌《演繁露》曰“三月花开时，风各花信风”，陆游《游前山》也有“屐声惊雉起，风信报梅开”的关于花信风的描绘。

物候与农时关系密切。我国是世界上研究物候学最早的国家，最早的物候专著、西汉初期的《夏小正》按一年十二个月的顺序分别记载了物候、气象、天象和重要的政事、农事活动，如农耕、养蚕、养马等。此后《吕氏春秋》、《礼记》等都有类似的物候记载，并逐渐发展成一年24个节气和72候。到了清康熙教撰的《广群芳谱》更有二十四番花信风的记载。

我国古代以五日为一候，三候为一个节气。每年冬去春来，从小寒到谷雨这8个节气里共有24候，每候都有某种花卉绽蕾开放，人们把花开时吹来的风叫做“花信风”，意即带来开花音讯的风候。于是便有了“24番花信风”之说。

人们在24候每一候内开花的植物中，挑选一种花期最准确的植物为代表，叫做这一候中的花信风。

小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙；　　大寒：一候瑞香、二候兰花、三候山矾；　　立春：一候迎春、二候樱桃、三候望春；　　雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花；　　惊蛰：一候桃花、二候棠梨、三候蔷薇；　　春分：一候海棠、二候梨花、三候木兰；　　清明：一候桐花、二候麦花、三候柳花；　　谷雨：一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。

从这一记载中，一年花信风梅花最先，楝花最后。经过24番花信风之后，以立夏为起点的夏季便来临了。

24番花信风不仅反映了花开与时令的自然现象，更重要的是可以利用这种现象来掌握农时、安排农事。在民间有许多民谚是反映物候的，如：“桃花开、燕子来，准备谷种下田畈”、“布谷布谷，种禾割麦”等。

二十四节气（廿四节气）是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律形成的知识体系和社会实践，是上古农耕文明的产物，千年以来指导着中国传统农业生产和日常生活。二十四节气是中国人的世界观，发现并细化了一年之中这个井然有序的生态变化规律。由于历史上中国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域中原地区，二十四节气是以这一带为依据建立起来的。远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善。到秦汉年间，二十四节气已完全确立，成为中国古代一种用来指导农事的补充历法。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五明”。

二十四节气分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。