天气预报的产生源于哪个朝代_天气预报的诞生源于

1.中国历史朝代为什要300年才变一次？

2.钓鱼岛明确属于我国领土的朝代是

3.为什么古代朝代的诗人们全部都在写诗,为什么到了后来中华民国了,人们都去写作文、文章了?

4.山西悬空寺山西悬空寺天气预报15天

5.几月的天气会最冷？

6.江南水乡历史

7.刘伯温和诸葛亮哪个更厉害些，谁有刘伯温的资料？

云南的的天气怎么样

一山有四季，十里不同天，这句话生动地描述了云南的气候特征。走在街上，有的人穿着厚厚的冬装，也有人穿着飘逸的裙子，你很难从路人的服装中分辨出季节。而且，云南十八怪的其中一怪就是“四季衣裳同穿戴”。所以啊，今天就给大家简单介绍一下云南各个热门旅游景点的天气状况，这样大家就能根据时间选择适宜的穿搭了。

1、昆明

金马碧鸡坊

昆明是云南的省会，是来云南的必经之地。昆明有春城之称，说的是一年四季都像春天一般。不过，昆明的温差比较大，而且只要一下雨，气温就会下降，每年的5~10月是昆明的雨季，也是鲜花、水果最多的季节。

2、大理

大理洱海

大理的季节变化不太明显，寒暑适中，春秋两季相对比较舒适，夏季会偏热一些，但一般不会超过30度。歌里唱到：大理三月好风光，所以春天时到大理旅游再合适不过了，况且，大理白族的许多节日会，也是集中在三四月间。

3、丽江

丽江处于青藏高原与云贵高原的过度区域，昼夜温差较大。丽江阳光充足，紫外线较强，一年四季都适合旅游，不过夏季时气温相对较高，建议备好墨镜、防晒霜等。当然，如果去冬暖夏凉的泸沽湖，最好的季节是春夏。另外，玉龙雪山比较寒冷，可以自带棉服或是在山脚租借。

4、香格里拉

普达措公园

香格里拉气温适中，春夏是去香格里拉的好时节，那个时候草甸上繁花盛开，景色怡人；秋季时，迪庆高原上满目秋色；冬季时香格里拉天气寒冷，温差大，去普达措公园可以备棉服或是在景点租借。

5、西双版纳

西双版纳属于热带雨林气候，四季都非常温暖，每年11月至次年4月为干季，5月至10月是雨季，年平均气温较高，而且从来不下雪，最佳的旅游时间是10月至次年6月。因为气温偏高，所以旅游时要做好防晒工作。

6、红河州

红河元阳梯田

红河州四季不分明，干湿两季较为明显，5至10月是红河州的雨季，降雨量较多。秋季气候温和，适合去红河州旅游，这个时间段蒙自的特产石榴开始成熟，万亩石榴园风光非常震撼，另外，一些少数民族的节日也是集中在这个季节。

丽江泸沽湖

云南旅游穿搭小攻略

1、夏季：短袖、短裤、裙子怎么美怎么穿，当然，长裤和薄外套可以备上。

2、春秋：长袖、长裤、针织衫、厚外套等，春秋有些寒冷，温差大，要注意保暖，可以备上一条披肩，既能凹造型拍照，也能防风保暖。

3、冬季：棉衣、呢大衣、毛衣、长裤等，冬季的云南，比较冷的地方有昭通、曲靖、香格里拉、丽江等地，去这些地方建议备羽绒服。

4、除了四季必备的服装，还有鞋子。出门旅行难免要走很多路，所以鞋子建议以舒适为主，可带一双漂亮鞋子拍照或者泡吧穿。

我想问问埃及旅游景点介绍

埃及的古城。位于南部尼罗河东岸，南距阿斯旺约200公里。海拔78米。

卢克索神庙天气干热,年均匀气温25.1℃，年降水量仅5毫米。因埃及古都底比斯遗迹在此而着称，是古底比斯文物集合地。

尼罗河(RiverNile)发祥于埃塞俄比亚高原，流经布隆迪、卢旺达、坦桑尼亚、乌干达、肯尼亚、扎伊尔、苏丹和埃及九国，全长6700公里，是世界首先——尼罗河(Nile)，非洲主河流之父，是一条国际性的河流。

古埃及人很崇拜狮子，他们以为狮子是力量的化身，因此古埃及的法老把狮身人面像放在他们的墓穴外面作为守护神埃及亚历山大城的城徽_庞贝柱(萨瓦里石柱).庞贝柱又称骑士之柱，是一根高达27米的粉红色亚斯文花岗岩石柱。

这里为位于好看的尼罗河边缘地带的城市，也具有无数特别的风景，而且你可以在这里看到各种雄壮的金字塔，还有其余的狮身人面像，以及各种不同的古代神庙等，这里的文化是非常有韵味的，就像是施了无数左道同样，总是能够让人体验到它完美的特色，你可以去看一看，属于埃及的木乃伊，还有无数的韵味，或者是去红海探险，这里是位于边缘地带的风景，具有无数非常的地方，这里飘荡的是生命的河流，是不朽的杰作，是无数人都特别憧憬的领域，你可以去体验，纵情的在不同的大河中发现它的魅力。

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介绍当地天气情况和旅游景点 英文作文

I live in beijing. Beijing is the capital of China.It is a beautiful city.The weather is gentle and lovely in beijing.In spring,the weather is warm,windy and cloudy.I often fly kites in the park.In summer,the weather is sunny,hot and dry.I sometimes go swimming in the pool.In autumn,the weather is cool,cloudy and windy.I usually take a walk in the park after dinner.My fourite season is winter,beause I can play and make a snowman in the snow. I love the weather in beijing,beause it's comfortable very much。

我居住在北京。北京是中国的首都。北京是一个漂亮的城市。在北京，天气是温和的并且令人愉快的。在春天，天气是温暖的，有风的和多云的。我经常在公园放风筝。在夏天，天气是晴朗的，炎热的和干燥的。我有时候去游泳馆游泳。在秋天，天气是凉爽的，多云的和有风的。我通常晚饭后在公园里散步。我最喜爱的季节是冬天，因为我可以在雪地里玩并且做雪人。我爱北京的天气，因为它是令人很舒服的。

毛里求斯几个旅游景点介绍 毛里求斯气温气候

毛里求斯（Mauritius）是印度洋西南部岛国。包括本岛及罗德里格斯岛、圣布兰群岛、阿加莱加群岛。

气候和气温：

毛里求斯属于亚热带海洋性气候，全年分雨旱两个季节，平均温度25℃。全年分夏、冬两季，每年的11月份到次年的4月为夏季，此时，海水的温度较高，约为27℃，沿海的气温27℃，每年的5月份到10月份为冬季，沿海的平均气温要高一些，为24℃，中部高原稍低，为19℃，此时海水温度约22℃。全年气候温热。相对而言，这里每年的6至11月份气候较为凉爽，少雨，是最佳的旅行时间，而1至3月毛里求斯多雨，有时候还会有龙卷风，气候炎热潮湿。

旅游景点：

毛里求斯可供旅游的景点众多，鹿岛、灯塔岛、卡塞拉自然公园、海豚湾、天涯海角、大浪湾、自然桥、蓝湾、红顶教堂、路易港、炮台山都是可去的地方。

毛里求斯酒店和景点分布图（点击可放大）：

注：完全没有问题！请提问者及时纳！

洛阳旅游景点白云山天气，适合穿什么衣服

穿衣参考：

洛阳的十月天气很好。白天不冷不热，早晚稍凉。一般上装穿短袖或薄长袖，有时早晚加件外套就可以了，下装穿单裤、裙子。

地理/气候概况：

洛阳位处亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游南北两岸，河南省西部，黄河南岸，“居天下之中”，素有“之腹地”之称。地处中原，境内山川纵横，西依秦岭，东临嵩岳，北靠太行山又有黄河之险，南望伏牛山，有“河山拱戴，形势甲于天下”之说。

游洛阳的最佳季节是秋天，“九月九日登高日”，秋高气爽，登山赏菊。洛阳10月平均温度在10度至25度，雨量少，多晴朗天气；10月下旬的最低温度在5度至10度。

洛阳简介：

千年帝都，华夏圣城。距今已有四千多年的历史，先后有13个朝代在此建都。洛阳牡丹红满天，龙门石窟扬天下。洛阳代表最早的中国，也是最本色的中国、最渊深的中国。

去洛阳不可错过：

龙门石窟、关林、白马寺、龙潭大峡谷、洛阳古代艺术博物馆、王城公园、黄河小浪底旅游风景区、重渡沟

上面我是列举的洛阳9、10月份的穿衣参考，如果您要了解更详细的，请搜如此户外，选择“查攻略”频道，再选择河南，就可以看到省内各个地方详细的穿衣、携带装备了。

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中国历史朝代为什要300年才变一次？

秋游原上

白居易

七月行已半，早凉天气清。清晨起巾栉，徐步出柴荆。

露杖筇竹冷，风襟越蕉轻。闲携弟侄辈，同上秋原行。

新枣未全赤，晚瓜有余馨。依依田家叟，设此相逢迎。

自我到此村，往来白发生。村中相识久，老幼皆有情。

留连向暮归，树树风蝉声。是时新雨足，禾黍夹道青。

见此令人饱，何必待西成。

初夏游张园

戴敏

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

寄陕州姚中丞

刘禹锡

八月天气肃，二陵风雨收。旌旗阙下来，云日关东秋。

禹迹想前事，汉台馀故丘。徘徊襟带地，左右帝王州。

留滞悲昔老，恩光荣彻侯。相思望棠树，一寄商声讴。

已凉

韩偓

碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。

八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。

山居秋暝

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

钓鱼岛明确属于我国领土的朝代是

朝代的更替跟君主贤明与否关系并不大，朝代更替的真正原因是粮食不够吃。

人口的增长速度是指数型的，像我的父辈都是兄弟姐妹五六个，如果没有生育政策的话今天中国的人口可能就突破20亿了，20亿人都得吃饭穿衣，而农业的产量受到耕地面积、气候、自然灾害还等诸多限制，不可能跟人口一样呈指数型增长。尤其在古代，没有天气预报，没有化肥，没有机械化生产，没有转基因技术，没有杂交水稻，粮食的产量就更加有限。

当人口增长到超过粮食产量可以供给的数量时，就会有人吃不饱饭，吃不饱饭就活不下去，活不下去就只能造反。

为什么古代朝代的诗人们全部都在写诗,为什么到了后来中华民国了,人们都去写作文、文章了?

钓鱼岛明确属于我国领土的朝代是明朝。

钓鱼岛的介绍

钓鱼岛，亦称钓鱼台、钓鱼屿、钓鱼山，是中国东海钓鱼岛及其附属岛屿的主岛，是中国自古以来的固有领土。位于北纬25°44.6′，东经123°28.4′，距浙江温州市约358千米、福建福州市约385千米、台湾基隆市约190千米，周围海域面积约为17.4万平方公里。

钓鱼岛长约3641米，宽约1905米，面积约3.91平方千米，最高海拔约362米，地势北部较平坦，东南侧山岩陡峭，东侧岩礁颇似尖塔，中央山脉横贯东西。钓鱼岛盛产山茶、棕榈、仙人掌、海芙蓉等珍贵中药材，栖息着大批海鸟，有“花鸟岛”的美称。

中国海监执法船在钓鱼岛海域坚持巡航执法，渔政执法船在钓鱼岛海域进行常态化执法巡航和护渔，维护该海域正常的渔业生产秩序。中国还通过发布天气和海洋观测预报等，对钓鱼岛及其附近海域实施管理。

2021年4月26日，中华人民共和国自然部在其上公布《钓鱼岛及其附属岛屿地形地貌调查报告》，报告公布了钓鱼岛及其及其附属岛屿的高分辨率海岛地形数据。

中国古代先民在经营海洋和从事海上渔业的实践中，最早发现钓鱼岛并予以命名。在中国古代文献中，钓鱼岛又称钓鱼屿、钓鱼台、钓鱼山。目前所见最早记载钓鱼岛、赤尾屿等地名的史籍，是成书于1403年（明永乐元年）的《顺风相送》。

1372年（明洪武五年），明太祖遣使前往琉球，琉球国王向明朝朝贡。至1866年（清同治五年）近500年间，明清两代朝廷先后24次派遣使臣前往琉球王国册封，钓鱼岛是册封使前往琉球的途经之地，有关钓鱼岛的记载大量出现在中国使臣撰写的报告中。

山西悬空寺山西悬空寺天气预报15天

写诗的叫诗人，写文章的叫文人。即写文章又写诗的，就看他的文章和诗哪一个名气更大。比如说唐宋八大家一般都认为是文人，或者介绍为“文学家，诗人”这样。现代也一样，所以也不存在古代都在写诗，民国都在写文章一说。民国时代的徐志摩就是当时首屈一指的新派诗人。

几月的天气会最冷？

1、悬空寺在什么地方2、在金庸武侠《笑傲江湖》中，悬空寺是哪个派别的驻地？3、悬空寺在哪里4、山西任我行之悬空寺5、悬空寺景点介绍6、山西行——悬空寺悬空寺在什么地方

悬空寺在山西省大同市浑源县。

悬空寺，国家AAAA级旅游景区，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，“悬”与“玄”同音，因此得名。

悬空寺始建于北魏后期（公元491年），距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

悬空寺是全国重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”。2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。

悬空寺的建筑格局：

悬空寺呈“一院两楼”般布局，总长约32米，楼阁殿宇40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观音殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等为主。

南北两座雄伟的三檐歇山顶高楼好似凌空相望，悬挂在刀劈般的悬崖峭壁上，三面的环廊合抱，六座殿阁相互交叉，栈道飞架，个个相连，高低错落。

全寺初看去只有十几根大约碗口粗的木柱支撑，最高处距地面50来米。其中的力学原理是半插横梁为基础，借助岩石的托扶，回廊栏杆、上下梁柱左右紧密相连形成了一整个木质框架式结构，也增加了抗震度。

在金庸武侠《笑傲江湖》中，悬空寺是哪个派别的驻地？

在武侠《笑傲江湖》中，悬空寺地处恒山，是恒山派驻地。该门派擅长恒山剑法，整体以防御为主，会在不经意间使出杀招。按照原著说法，恒山剑法算是破绽极少的武功，十招里有九招都是防御，而剩余一招就是破敌关键。不过在原著当中，悬空寺本身并没有太多剧情，只是恒山一处建筑。

1、悬空寺

悬空寺又名“玄空寺”，位于山西大同恒山，在《笑傲江湖》中是恒山派建筑之一。在现实生活中，悬空寺有两大特点：第一个是三教同庙，第二个是建筑悬在半空之中。里面同时供奉着孔子、老子、释迦摩尼，象征着儒教、道教和佛教。据说“玄空”二字，“玄”取自于道教，“空”取自于佛教，这种三教同庙的情况，在现实生活中十分少见。处于峭壁的建筑风格，也让很多游客感到惊讶。

2、内容

虽然悬空寺在里只是一处建筑，自身风格无法超越故事剧情，但是所有剧情又围绕着它展开。在悬空寺当中，方证大师和冲虚道长讲述了三件事，第一件就是左冷禅企图合并五岳的阴谋，这也是令狐冲成为恒山掌门之因；第二件是描述葵花宝典来源，以及“辟邪剑法”诞生契机；第三件是大家对于秘籍的争夺，其中包括余沧海和岳不群。这三件事，几乎就是《笑傲江湖》整个剧情。

3、寺庙现状

悬空寺始建于北魏，尽管当时人们消耗了巨大精力，让它坐落在悬崖之上，变成了一座“空中寺院”，但是寺院本身经不住岁月变迁，几乎每个朝代都有修缮。现在悬空寺已经成了世界岌岌可危十大建筑之一，在我国也是重点文物保护单位，作为4A级景区，人们可以在节日去游玩。

悬空寺在哪里

悬空寺地理位置处于：山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧的翠屏峰峭壁之间，于2010年入选《时代周刊》世界上岌岌可危十大建筑之一。

悬空寺是我国一座奇妙的建筑，该建筑是建立在悬崖峭壁的中间，而且大部分地基是悬空的，悬空寺在国际上引起了很多人的惊奇。究竟悬空寺位于我国什么地方呢？下面让我们一起去了解吧。

详细内容

01

悬空寺呈“一院两楼”般布局，总长约32米，楼阁殿宇40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。

02

南北两座雄伟的三檐歇山顶高楼好似凌空相望，悬挂在刀劈般的悬崖峭壁上，三面的环廊合抱，六座殿阁相互交叉，栈道飞架，各个相连，高低错落。全寺初看去只有十几根大约碗口粗的木柱支撑，最高处距地面50来米。其中的力学原理是半插横梁为基础，借助岩石的托扶，回廊栏杆、上下梁柱左右紧密相连形成了一整个木质框架式结构，也增加了抗震度。

03

南楼内高三层，长约8米，宽约4米，有纯阳宫、三官殿、三教殿和雷音殿。纯阳宫也称吕祖庙，主要供奉的是道教八仙之一的吕洞宾；三宫殿是悬空寺整个建筑中面积最大的一个殿，殿内塑像为明代的泥塑珍品；三官指赐福于人的天官，赦罪于人的地官，为民解厄的水官。泥塑最高约2米，是悬空寺最大的塑像，下面左右均为侍女和老少臣子，天蓬元帅，龟蛇二将。雷音殿是佛教殿堂，位于南楼最高处，佛教认为佛祖释迦牟尼弘扬佛法时，声音如雷鸣般响亮，所以称雷音殿。

04

北楼高三层，长约为7米，宽约为4米，分别为五佛殿、观音殿、三教殿。五佛殿位于最低层，供奉五方佛而得名。观音殿在楼中层；三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。悬空寺的建筑集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。

05

恒山悬空寺利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。全寺为木质框架式结构，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，背倚陡峭的绝壁，下临深谷，寺不大，但巧夺天工，也颇为壮观。

山西任我行之悬空寺

悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，属于恒山景区，距离恒山景区大门口2-3公里。悬空寺建于北魏491年，至今已有1500多年的 历史 ，是我国现存最早的悬壁式木质建筑。悬空寺是儒道释三教合一的场所，景点介绍其名“玄”取自于道教教理，“空”取自于佛教教理，又因整座寺院就像悬挂在悬崖上，“悬”与“玄”同音，故得名“悬空寺”。在我看来，行胜于言，名字来源也许不那么重要，重要的是三教融合、和平相处的中国宗教状况正是中国文化的兼容并蓄的生动写照，足以让那些号称“爱世人”却又时常以兵戎相见的宗教汗颜了。

远看悬空寺就像石壁上的画，让人浮想联翩，疑是哪位仙人画上去后复活的。将庙宇建于千仞绝壁之上，不要说1500多年前的古人，他们没有受过专门设计和建筑课程，获取知识渠道也相对狭窄，那是得有多天才的创意和胆识啊！就算是见多识广的现代人，也很少有这样的勇气吧！可这么一座巧夺天工的建筑奇迹就是出现在人们眼前，怎么让人不神神鬼鬼地胡思乱想呢？

近看悬空寺是科学与艺术的典范。不知名的建筑师将横梁插入峭壁坚固的岩石中，精致紧凑的庙宇殿堂和栏杆建于横梁之上，栈道曲折迂回，殿堂高低错落，将力学、光学、美学、宗教等元素融会贯通，让人叹为观止。登悬空寺让人步步惊心，如履薄冰、如临深渊，轻得不能再轻地转身和行走，谁知道这千年的木材能承重几何？万一造物主和我开一个小玩笑呢？

行走在悬空寺中，小心翼翼地摸着廊柱和石壁，让人赞叹不已，对 历史 、前人智慧和胆识满满的尊敬。悬空寺于2010年被美国《时代周刊》评为“世界十大最奇险建筑之一”，真希望它能永久在 历史 长河中熠熠生辉。

看了悬空寺，才高八斗的诗仙李白留下了“壮观”两个字，踏遍神州的大旅行家徐霞客称其为“天下巨观”，英国一位建筑学家说：“通过这次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明 历史 。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄傲”。若你看了悬空寺，又将说什么呢？

悬空寺景点介绍

如下：

悬空寺，国家AAAA级旅游区，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。

悬空寺始建于北魏后期（公元491年）,距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

悬空寺是全国重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”。2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。

主要建筑：

1、南楼：

南楼内高三层，长约8米，宽约4米，有纯阳宫、三官殿、三教殿和雷音殿。纯阳宫也称吕祖庙，主要供奉的是道教八仙之一的吕洞宾；三官殿是悬空寺整个建筑中面积最大的一个殿，殿内塑像为明代的泥塑珍品；三官指赐福于人的天官，赦罪于人的地官，为民解厄的水官。

泥塑最高约2米，是悬空寺最大的塑像，下面左右均为侍女和老少臣子，天蓬元帅，龟蛇二将。雷音殿是佛教殿堂，位于南楼最高处，佛教认为佛祖释迦牟尼弘扬佛法时，声音如雷鸣般响亮，所以称雷音殿。

2、北楼：

北楼高三层，长约为7米，宽约为4米，分别为五佛殿、观音殿、三教殿。五佛殿位于最低层，供奉五方佛而得名。观音殿在楼中层；三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。

三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。悬空寺的建筑集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。

3、长线桥：

长线桥位于南楼和北楼之间，长约10米，桥上建楼，楼内建殿，殿内供佛。长线桥将佛庙、楼宇等景观结合在一起，形成了奇幻、奇险、奇巧的景观。

山西行——悬空寺

2020年10月14日山西悬空寺，山西悬空寺我们来到了一座“虚实相生”的寺庙——悬空寺。它与云为伴山西悬空寺，同鹰为朋，却依山靠基，就岩起室山西悬空寺；它依空而悬， 悬空不空，经声佛音空中来，天籁甘露入心田。

悬空寺位于浑源县城东南5公里，始建于北魏太和十五年（公元491年），屡经重建或修葺，到明清两代鼎盛，今存建筑多为此期间遗构。

悬空寺原名“玄空阁”，“玄”出自道教，“空”源于佛教。寺院三教殿内，儒释道三教圣人塑像集于一殿。据说正是因为这个“讨巧”的三教合一，才让悬空寺在历代宗教和政治斗争中幸免于难，使这座国内罕见的悬在峭壁上的古刹得以再现当年的风。

远眺悬空寺，但见重楼檐翘，连廊腾空，仙山琼阁挂壁，飘逸欲高飞！

悬空寺共有41间房屋，面积152平方米，最大24平方米，最小仅1平方米。在这有限的空间里还有铜铸、铁铸、泥塑、石雕像近80尊。

绝壁上凿洞插入的27根直径约50公分的横梁将这个建筑群稳稳托起。据说为“宽慰”人们对悬空的担忧，后人用远看如蚂蚁腿的碗口粗立木支撑着嵌入岩中三分之二的横梁。这些立木既无础石，亦无钉楔，使寺庙如悬似挂。

悬空寺横殿叠架，危楼盘旋，碧瓦朱甍。殿堂楼阁形式多样，有单檐、重檐、三檐，有平顶或坡顶斗拱结构，窟中有楼，楼中有窟，半窟半殿，窟殿相连，疏密有致。

登游中，攀悬梯，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，忽上忽下，忽梯忽洞，忽廊忽径，如入天上迷宫仙阁。

悬空寺这座独具匠心的“天下奇观”集力学、美学和宗教元素一体，在几乎90度的岩壁上悬挂了1500年。美国《时代周刊》评选的“全球十大奇险建筑”中，它是唯一入选的中国建筑。

古人认为不食人间烟火的神仙们喜聚无限风光中的险境，或许凡夫俗子在这仙境中更易变仙成佛，才巧用力学经验让悬空寺诞生于此吧山西悬空寺？

江南水乡历史

数九”是我国劳动人民从长期生产斗争实践中总结出来的，又称“冬九九”，是我国冬季一种民间节气。“数九”从每年阳历12月下旬初“冬至”的次日开始。“头九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”这是我国一些地区的歌谣，人们习惯用它来描述“冬至”后两个多月里的气候变化。 “冬至数九”，就是从“冬至”这天算起，“冬至”是“头九头”，往后数九天称为“头九”，第二个九天为“二九”，第三个九天为“三九”，依此类推。一直数到第九个九天，共81天。 “数九”的习俗很多，以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象，生动反映九九中的天气变化规律。就我国多数地区而言，二九过完时，天气并非最冷，而只是“一九二九，伸不出手。”四九完时，差不多是“大寒”节气了，所以说“三九四九，冻死母狗。”五九以后，大地渐渐回春，天气由冷渐暖，故“五九六九，河边看柳;七九八九，单衣行走。”到了九九，已是“惊垫”节气，所以“九九闻雷，响声持久。” 明代出现了“画九”的习俗。所谓的画，实则是冬至后计算春暖日期的图。明代《帝京景物略》载：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。”此外，清代还有“九九消寒诗图”，图中每九天四句，共三十六句，内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”，称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。 “冷在三九”，正是在每年公历一月的中旬，是全年最冷的时期，一般地说，气候的冷热，主要是看太阳照射的时间长短。太阳照射的时间越长，白天越长，地球从太阳那里得到的热量就越多，气候也就越热；反之，气候就越冷。那么，照这样说来，“冬至”是一年里白天最短的一天，应该是最冷，为什么说“冷在三九”呢?这是因为地面上气候的冷热还与积热有关。夏至以后，由于热源量渐少，因而地面白天吸热渐少，到了晚上散热逐增；“秋分”以后，白天开始短起来，晚上的散热虽然比白天多了，但是，有积累下来的热量，可以继续供发散；“冬至”这天白天虽然最短，地面受热虽然最少，但是，地上的积累热量并没有完全散完，还可以不断补充，所以不会最冷；“冬至”过后，大约一个月左右的时间，地面的积热才散完，这时正值“三九”时期，所以是地面最冷的时期。 冬至过后，我省冷空气活动频繁，阴雪雾天气较多，大风过后降温明显。据预测，今年冬季我省中南部大部分地区的阴雪雾天气和某一时段的低温寡照天气将时有发生。降雪对土壤保墒、抑制病虫害、净化空气环境和冬小麦安全越冬十分有利，但对交通运输、人们的出行也会造成不利的影响；大雾是本省冬季频发的天气现象，会对交通运输和电力输送造成不利的影响；长期的阴雪雾天气可造成低温寡照，影响棚室蔬菜的正常生长。因此，省气象台建议有关部门要积极取有效措施，早日做好交通事故、电力污闪事故和棚室蔬菜冻害的预防工作；并提请人们一定要注意天气变化，及时增衣保暖，注意身体健康，特别要预防感冒等呼吸道和心脑血管疾病的发生；天干物燥，注意防火。 据省气象台预报，预计未来一周，周前期受一次较明显的冷空气影响，以大风降温为主，北部、东部地区下降6-8℃，其它地区下降3-5℃。其它时间各地以晴到多云天气为主。具体天气预报：23日，全省多云间晴。24日，北部地区多云间阴有小雪或零星小雪，其它地区多云，全省大部分地区有西北风5到6级。25日，全省多云转晴。26-27日，全省大部分地区以晴间多云天气为主。

刘伯温和诸葛亮哪个更厉害些，谁有刘伯温的资料？

一、江南水乡的历史

江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。先民们在这块土地上生息繁衍，传承着一切居住、生活方式。商代，这里已形成了初具规模的民居聚落。从汉代起，这里开始居住官吏，魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙，这一趋势使南方的经济和文化迅速发展，经济重心从此南移。

唐代，这里已形成了相当规模的官宅，在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中，对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘。随着南宋建都杭州，江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展。到了明清，江南已成为全国经济、文化最发达的地区，达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅，山庄别墅，亭台楼阁，处处皆是，各具特色。

由于人口众多，土地珍贵，江南的建筑极节省空间，而在层高上下功夫，其建筑艺术也因此显得精巧有余，气派不足。但经过能工巧匠的双手，安置在潺潺流水中的一座座房宅，仍是令人倾倒。

我国江南六个著名的古镇有江苏的周庄、同里、角直（音陆直），浙江的西塘、南浔和乌镇，这六个古镇也都是水乡，都有非常深的文化底蕴，西塘位于嘉善县，乌镇位于桐乡市，南浔位于湖州市（湖州也是湖笔的产地）。这六个古镇都集中在太湖的东南方向，周庄和角直相距四十多公里，同里与周庄的水路也只有十多公里。

二、江南水乡起源于哪个朝代,要详细的

东晋

长江成就了江南。 江南，字面上的含义为江的南面，但作为一个典型的历史地理概念，江南本意指长江以南的地区，在古代，江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡，区域大致划分为长江中下游南岸的地区，江南代表了中国人对美好生活的无限向往与希望，但是，关于江南一词的定义及其运用，古今中外学者从未统一过。 广义的江南，指宜昌以东，长江中下游以南，南岭以北的广大地区。包括狭义的江南、江西以北、湖北长江以南和湖南北部地区，福建有些地区有时也被称为江南。广义的江南在古代较多使用，如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。广义的江南在现代也使用，比如天气预报中的江南就指广义的江南；江南三大名楼（武汉的黄鹤楼，岳阳的岳阳楼和南昌的滕王阁）中所说的江南即为广义上的江南。 狭义的江南，是指被文人美化了的江东地区，即除去福建省与浙江南部的南京至苏州、杭州一带为核心的地区，包括长江以南安徽省、江西省、浙江省的部分地区，即江苏南部和浙北、皖南、赣东北地区。长江下游以北部分地区，如扬州地区等，虽然地理位置在江北，但经济文化形同江南，也被看作是文化意义上的江南地域的组成；而并非长江流域却被认为是江南地域的有太湖以南及钱塘江以东部分地区，如绍兴、宁波地区等。

文化意义的江南，文化意义上特指的“江南”，即狭义的江南，地域相当于江东地区，包括江苏南部（及扬州）、上海地区、浙江北部、安徽南部、江西东北部地区。自东晋中原士族衣冠南渡、中华定都金陵起，江南地区便取代中原地区成为中国经济文化最发达的核心地带。

江南素以文化教育繁盛著称。位于秦淮河的夫子庙是纪念孔子的庙宇，夫子庙建筑群中的江南贡院在古代为科举考试的考场，是江南科举文化的象征。 江南有许多著名的书院。重要的有白鹿洞书院、象山书院、丽泽书院、东林书院、明道书院、茅山书院等。 从古至今，歌咏江南的大量文学作品构筑了中国人想象中的“江南”。著名的有白居易的《江南好》，苏东坡的《望江南》。 地域文化上，江南文化和吴文化紧密地联系在一起。吴语有时也被称为江南话，吴语和雅言融合而成的官话有时也被称为江南官话。 著名园林 江南园林是以开池筑山为主的自然式风景山水园林，兴盛于明清。以苏州市、扬州市、南京市、无锡市、常州市、湖州市、上海市、嘉兴市、杭州市等城市为主，其中又以苏州、扬州最具有代表性，而私家园林则以苏州为最多。 江南园林通常为私家园林，玄武湖是当代仅存的江南园林。

三、江南水乡,有哪些古镇历史比较悠久,还保留原来的文化气息

说起江南之美，就不得不说那古香古色的水乡古镇~无论是流年似水的“乌镇”，或是清新典雅的“西塘”，亦或只是一座“养在深闺人未识”的静默的水乡小城，都能让你找到属于自己的梦境和唯美~ 江南古镇有着浓郁的中国传统文化气息，是活着的文化遗产。

从宋代保存下来的江南水乡古老建筑，迂曲如网的小河及河上各种结构的石板拱桥，青石板长巷上挂满灯笼和彩旗的遮雨长廊，琳琅满目的水乡风情伴随着诱人的各种江南美食，都在邀请你到此一游，留下眷恋和怀念，回忆在廊桥中品品茶、听听雨、发发呆的美好时刻，享受一种渐渐远去的古雅情怀。 这里四季分明，春天的花红柳绿，夏天的荷韵书香，秋日的硕果飘香，冬日的浅雪轻霜，无论怎样去看：都是一幅淡远宁静的水墨丹青画卷。

江南水乡古镇--六大水乡古镇周庄 周庄环境幽静，建筑古朴，虽历经900多年沧桑，仍完整的保存着原来的水乡集镇的建筑风貌。 全镇百分之六十以上的民居仍为明清建筑，仅有0。

47平方公里的古镇有百座古风犹存的宅院和60多个砖雕门楼，最有代表性的当数沈厅、张厅。同时，周庄海保存了14座各具特色的古桥，它们共同构造了一幅美妙的水乡风情图。

周庄，在国人的心目中已经成为了中国第一水乡的代名词。 随着网络的传播，直达车旅游网的工作人员发现，盛名之下的周庄，游人蜂拥而至，使其白天热闹非凡，晚上则清静寂寥的强烈反差。

而在日夜相交的清晨和黄昏，却是周庄最美丽的时光。没有白天熙熙攘攘的游客，也没有夜晚的清寂，有的是水乡固有的宁静简单的生活，爱上周庄就从日夜交替那段美妙时光开始，让你体验原汁原味的江南水乡，感受小桥、流水、人家的独特韵味。

爱上周庄，不再是传说……乌镇“来过，便不曾离开”——是刘若英亲笔写下的话。从《似水年华》到《心中有鬼》，一个水乡小镇--乌镇与这个小资情调十足的女子结下了不解之缘。

只要来过，便不曾离开，何况是，惯看了乌镇的春夏秋冬，更不对别处有一点的眷恋。午后，倚在阳光下，青花瓷的茶壶，一杯白菊茶，坐在那里写明信片，于是成了乌镇最宁静的一刻…… 乌镇自古繁华，千百年来，古镇民居临河而建、傍桥而市，镇内民风纯朴，是江南水乡“小桥、流水、人家”的典范，同时乌镇又有其它小镇所没有的临水建筑――水阁，乌镇由此又被称为“中国最后的枕水人家”。

乌镇历史悠久，是典型的江南文化古镇。 乌镇水乡风貌完整，保持了完整的江南水乡格局。

乌镇民俗风情浓郁，是反映江南水乡生活的活化博物馆。同里 同里的清晨是从河流开始的。

水边人家醒得早，他们有的在门前小河里洗洗涮涮，有的洗衣服，有的在洗菜，还有的在望着天，穿着棉质的睡衣，带着慵懒。 对面不远，有个老太太在洗马桶。

看来，这是古镇人们的生活方式，应该叫“一水清”吧。同里的河流便在这些声响中醒过来，动起来。

古镇清晨有雾，街上行人不多，只有早起的老人背着手慢慢地踱步，偶然也有早起锻炼的人们从面前跑过。一切安详而又宁静。

路上的行人从容与安详，小镇舒缓的节奏让我很受用。 河岸上，早起的人们在升炉子，一股股青烟慢慢向空中飘散…木渎 木渎位于苏州城西，太湖之滨，是江南著名古镇。

境内风光秀丽，物产丰饶，又恰在天平、灵岩、狮山、七子等吴中名山环抱之中，故有“聚宝盆”之称。 木渎是与苏州城同龄的水乡古镇。

相传春秋末年，吴越纷争，越国战败，越王勾践施用“美人计”，献美女西施于吴王。 吴王夫差专宠西施，特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫，又在紫石山增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎，“木塞于渎”，木渎之名便由此而来……南浔南浔古镇地处杭嘉湖平原腹地，北濒太湖，东与江苏吴江市交界。

水陆交通便捷，318国道、长湖申航道横贯东西，距上海、苏州、杭州均在百公里上下，镇区面积34平方公里。 1991年，南浔名列浙江省15个历史文化名镇之首。

南浔镇巳被我国向联合国推荐为世界文化遗产。江南的雨最让人难以招架，水乡的小镇当然也不例外。

春天突如其来也就在这并不恼人的细雨中，它湿润了小镇里的光滑如镜的石板路，抹绿了老屋旁的乌桕，屋檐下，落到青石缸里的是有节奏的雨滴声，古宅厅堂粗大的冬瓜梁上，是忙着衔泥筑巢的家燕……“江南春雨润如玉，往来不湿行人衣”，雨伞是可有可无的，初春细雨的时节，最适宜在湖州南浔镇里徜徉，小镇没有什么浓烈的色彩。 湿滑河埠头泛着幽幽的青色、承载过无数关于“摇啊摇，摇到外婆桥……”的温馨故事，小巷的石板路已经被路人的各种鞋子打磨得光可鉴人，那是一种厚重而不浮夸的棕**，像是传世古董上的包浆……西塘 西塘古称胥塘，春秋战国时代就是吴越两国相争的交界地，有着丰富的历史文化的积淀，故有吴根越角之称。

这里河流纵横，环境幽静，处处绿波荡漾，家家临水映人。古河道旁边保存着完好的明清建筑群落，古色古香的古民居重重叠叠；1000多米造型古朴的廊棚，一色的黑瓦盖顶，沿河而建，连为一体，俨然是一派古风犹存的情调。

廊棚和古弄堪称西塘“双绝”。西塘人对家乡的描述。

四、江南水乡民居特点

一、总体概括 江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地人口密度较高，要求少占农田的特点.住宅的大门多开在中轴线上，迎面正房为大厅，后面院内常建二层楼房.由四合房围成的小院子通称天井，仅作光和排水用.因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，所以这种住宅布局俗称“四水归堂”.二、建筑结构 四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为基本单元，房屋开间多为奇数，一般三间或五间.每间面阔3~4米，进深五檩到九檩，每檩1~1.5米.各单体建筑之间以廊相连，和院墙一起，围成封闭式院落.不过为了利于通风，多在院墙上开漏窗，房屋也前后开窗.这类适应地形地势，充分利用空间，布置灵活，体型美观、合理使用材料的住宅，表现出清新活泼的面貌.江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色.屋顶结构也比北方住宅为薄.墙底部常砌片石，室内地面也铺石板，以起到防潮的作用.厅堂内部随着使用目的的不同，用传统的罩、木鬲扇、屏门等自由分隔.梁架仅加少量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩绘.房屋外部的木构部分用褐、黑、墨绿等颜色，与白墙、灰瓦相映，色调雅素明净，与周围自然环境结合起来，形成景色如画的水乡风貌.三、反映文化 江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化.先民们在这块土地上生息繁衍，传承着一切居住、生活方式.商代，这里已形成了初具规模的民居聚落.从汉代起，这里开始居住官吏，魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙，这一趋势使南方的经济和文化迅速发展，经济重心从此南移.唐代，这里已形成了相当规模的官宅，在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中，对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘.随着南宋建都杭州，江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展.到了明清，江南已成为全国经济、文化最发达的地区，达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅，山庄别墅，亭台楼阁，处处皆是，各具特色.由于人口众多，土地珍贵，江南的建筑极节省空间，而在层高上下功夫，其建筑艺术也因此显得精巧有余，气派不足.但经过能工巧匠的双手，安置在潺潺流水中的一座座房宅，仍是令人倾倒.四、形成原因 1、南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响.如：居室墙壁高，开间大；前后门贯通，便于通风换气；为便于防潮，建二层楼房多，底层是砖结构，上层是木结构. 2.南方地形复杂，住宅院落很小，四周房屋连成一体，适合于南方的气候条件，房屋组合比较灵活，适于起伏不平的地形.3.在南方，房屋的山墙多是形似马头的墙，在古代人口密集的南方一些城市，这种高出屋顶的山墙，确实能起到放火的作用，同时也起到了一种很好的装饰效果.4.南方一年四季花红柳绿，环境颜色丰富多彩，民居建筑外墙多用白色，利于反射阳光，南方建筑粉墙黛瓦，房子的颜色素雅一些，特别是夏季给人以清爽宜人的感觉.5.南方水较为丰富，小河从门前屋后轻轻流过，取水非常方便，直接用来饮用、洗涤.水又是中国南方民居特有的景致，水围绕着民居，民居因水有了灵气.水路又是运输的主动脉，人们走南闯北，漂洋过海开创新天地，建立新家园.五、举例介绍 周庄民居周庄镇为泽国，因河成街，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”，虽历经900多年的沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局.周庄最为著名的景点有富安桥、双桥、沈厅.富安桥是江南仅存的立体形桥楼合壁建筑；双桥则由两桥相连为一体，造型独特；沈厅为清式院宅，整体结构严整，局部风格各异；此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所.全镇桥街相连，依河筑屋，绿影婆娑，返朴归真的游人会情不自禁地吟诵：吴树依依吴水流，吴中舟辑好夷游.古镇区内河道呈井字型，民居依河筑屋，依水成街，河道上横跨14座建于元、明、清代的古桥梁.。

五、~~~~急~~~~~江南水乡的历史

江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。

先民们在这块土地上生息繁衍，传承着一切居住、生活方式。商代，这里已形成了初具规模的民居聚落。

从汉代起，这里开始居住官吏，魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙，这一趋势使南方的经济和文化迅速发展，经济重心从此南移。 唐代，这里已形成了相当规模的官宅，在宋代绘画《千里江山图》、《平江图》中，对江南民居的建筑布局已有具体生动的描绘。

随着南宋建都杭州，江南在政治、经济、文化上都有了空前的发展。到了明清，江南已成为全国经济、文化最发达的地区，达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅，山庄别墅，亭台楼阁，处处皆是，各具特色。

由于人口众多，土地珍贵，江南的建筑极节省空间，而在层高上下功夫，其建筑艺术也因此显得精巧有余，气派不足。但经过能工巧匠的双手，安置在潺潺流水中的一座座房宅，仍是令人倾倒。

我国江南六个著名的古镇有江苏的周庄、同里、角直（音陆直），浙江的西塘、南浔和乌镇，这六个古镇也都是水乡，都有非常深的文化底蕴，西塘位于嘉善县，乌镇位于桐乡市，南浔位于湖州市（湖州也是湖笔的产地）。这六个古镇都集中在太湖的东南方向，周庄和角直相距四十多公里，同里与周庄的水路也只有十多公里。

六、跪求描写江南水乡,或者古镇的文字,笔调细腻的

一转弯，绿中带些氤氲的水气扑面映入眼来.藏书楼，小莲庄，一文气，一清雅，紫藤长廊簇着书香，荷香四溢映着厅堂；还有曾做过蒋介石媒人的张静江故居，二十年代就有了西洋跳舞厅的张石铭故居.徜徉其间，想 象着当年大绮华，感叹着……南浔，让人着迷. 蜿蜒的廊棚，长千余米.沿河廊下，是一幅幅小镇民居图.门，大开着，绣花的，做画的，悠闲吸着烟闲坐的，还有人把桌子搬到了外边，临河小酌，或者泡杯茶，优哉游哉.有小船摇过石桥，滑向远处…….石皮弄，奔一回吧，在那窄窄的深巷，依稀听履声倥侗；八珍糕，养人呢，带上几包回来…….西塘，一幅江南水乡水墨画，让人去了还想去. 茅盾先生，故居在乌镇.《林家铺子》《春蚕》《子夜》，想必大家都熟知吧？先生已作古，文章长流传.来先生故居看看吧，或许，收获能出乎想象.乌镇，大手笔，高起点开发了旅游，民俗文化游的特色颇吸引了不少游客.乌镇的小吃姑嫂饼还有段故事呢，乌色的建筑也有传说.其实，姑嫂饼并不比上海的桃酥味道更好，绿水上的乌色房屋也不见得多少肃杀.可是，因了有传说，有故事，就显了独特的魅力.哦，还有，别忘了带些菊花回来，这里可是杭白菊的产地呢. 同里，水乡，桥乡，鱼米之乡.曾经的“江南四大米市”之一.两堂三桥作标志，婚娶、孩子满月，走三桥图吉利，是这里的习俗；退思园是古典园林中贴水园的经典之作，漫步园中，移步景换，更妙的是，沿池无栏杆，水近岸齐，微风吹来，仿若行于绿波上，不觉的就轻盈了起来.难怪，这里做过4数十部剧的外景地.这里还出了1状元，38进士，80举人，一个小镇，出了如许多的名人、士子，深宅大院不会少，现存仍有明代建筑10余座，清代建筑数十处呢.《珍珠塔》的故事，就源于此地. 周庄，因了陈逸飞的双桥，名气早已飞出了国界.却也因此，周庄成了一个大市场.初识周庄，是18年前，名气尚无，双桥宛然，静静的迎着人，载着人，它，只是交通之用.如今的双桥，成了景点，附加值高了，却也闹了，不知是值得喜？还是忧？沈厅的楼板，不知可经得日复一日众多游客的踩踏？花生糕，也不如当年的美味了，泛滥的万三蹄，也让游客倒了胃口.据闻，周庄 *** 正在调整周庄旅游发展的格局，期望着能在不远的将来，还游客一个原汁原味的江南古镇. 锦溪----陈幕----锦溪，古镇名字的变化，诉说着历史的脚步.从皇帝的陈姓妃子病势葬于此，锦溪改名为陈幕，到旅游开发，古镇发展，回归为锦溪，其实，也是古镇人生活的期望吧.镇外湖中的陈妃墓见证着古镇的进程.今日的锦溪，游人如织，而古镇，却依然保留了清幽.街头，也有店铺，可，仍多为自家所制的土特产：虾干，马兰头干，南瓜糕，袜底酥.廊檐下，沿着河，摆着小桌，木质的，看去有年月了，已经看不出漆色，却就是茶馆的延伸，花上几元，坐上半天，看着水中的涟漪，和镇上老者随意聊着，一时间，仿佛就穿越了时空 ，俗世，浮躁，是那么遥远…… 灵岩山下，有古镇，名木渎.为了当年的吴王销魂，有了馆娃宫，有了木渎名.古镇上闲逛逛吧，毕竟开发日子不长，游客尚不很多，可以从容的在严家花园赏花，可以从容的在虹饮山房看看皇帝圣旨的模样，可以从容的欣赏着苏绣的精美，可以从容的拍照不必担心背景里有很多游客一起“合影”.再去爬爬近在咫尺的灵岩山吧，每个毛孔都张开吸着山风的清凉，那叫爽！。

七、古诗中的江南作文

江南水乡是多情的，柔情的。

杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景：千里江南，莺飞草长，绿叶红花，鸟语花香，山村傍水，城郭依山，春风浩荡，酒旗飘拂。其中有山水，花草，禽鸟等自然景观，还有城郭，村庄，酒旗等人文现象。

江南不仅极其秀美，而且人烟稠密，十分富庶。可见江南水乡对人是多情的，柔情的！马致远的“小桥流水人家”。

桥与水把江南演绎的如诗如画，浑然天成。水是江南水乡流动的梦，潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸，在微风下飘扬飞舞，在大地上欢快的奔跑。

而水是江南水乡停住的梦，奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀，在阳光下透明而朴质，在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水，桥是多情的，柔情的！江南的雨是有灵性的，灵性的河是有诗情的，那雨从久远久远的历史的时空里落下来，有些凝滞但也有些明丽。

江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音，忧“怨”急“缓”。

那河里有江南的思绪，也有江南的灵魂，要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢？当你撑着雨伞走过小桥，走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅，生出一种隐约的怀想。

丝竹声里评弹又是江南的另一景观，长长的古巷，古老的石桥，悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水，在石桥，在古巷，在人的内心深处。

这就是江南，如诗如画的江南，引起诗人思绪和诗性的江南，它是多情的，柔情的。也难怪有白居易的这首诗：“江南好，风景旧曾谙。

日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”。

个人感觉刘伯温牛点，诸葛亮被神化了。。

刘伯温(1311-1375年)

刘伯温(1311-1375年)，名刘基，字伯温，以字行。刘伯温自幼聪颖异常，天赋极高。在家庭的熏陶下，他从小就好学深思，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家之书，都非常熟悉。尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究，颇有心得。他的记忆力非常好，读书一目十行，过目成诵。而且文笔精彩，所写文章非同凡俗。他14岁时入处州郡学读《春秋》，17岁师从处州名士郑复初学习宋明理学，同时积极准备科举考试。天生的禀赋和后天的努力，使年轻的刘伯温很快在当地脱颖而出，成为江浙一带的大才子、大名士，开始受到世人的瞩目。他的老师郑复初就曾对刘伯温祖父说："他日这个孩子必定会光大你家门楣，振兴刘氏家族!"西蜀名士赵天泽在品评江左人物时，将刘伯温列为第一，将他与诸葛孔明相比，说刘伯温他日一定会成为济时大器。

刘伯温果然是人中之杰。他于元统元年(1339年)考取进士，从此进入仕途，开始他在中国历史舞台上的精彩表演。

最初，刘伯温希望为元朝效力，通过做官来实现自己的远大抱负。他在中进士后不久，被任命为江西高安县丞，后又任元帅府都事。但是他的建议往往得不到朝廷的纳，他的才能反而受到朝廷的压制。刘伯温非常失望，先后3次愤然辞职，回故乡青田隐居。

刘伯温隐居青田期间，潜心著述。他将自己的思想和对社会、人生的见解进行了一番总结，创作了著名的《郁离子》一书。而当此之时，全国的形势发生了根本的变化。全国各地反元起义风起云涌，元王朝的统治已摇摇欲坠，但各支反元义军又互相纷争，各不相让。刘伯温静观天下形势，经过一番分析，认为在众多的起义军中，以平民出身的明太祖最有真龙天子之气，他领导的一支红巾军才是推翻元朝、建立新江山的队伍。

公元1360年，义军统帅明太祖两次向隐居青田的刘伯温发出邀请，刘伯温经过深思熟虑之后，终于决定出山明太祖，希望通过助朱氏打江山来实现自己治国平天下的宏伟大志。与当年诸葛亮"隆中对"相似，刘伯温初次与朱氏相见，就提出了"时务十八策"。明太祖一见刘伯温之后，更是大喜不已，从此将刘伯温视为自己的心腹和军师。

刘伯温出山之后，忠心耿耿地为朱氏效力，积极为明太祖出谋划策。他为朱氏制订了"先灭陈友谅，再灭张士诚，然后北向中原，一统天下"的战略方针。而明太祖得到刘伯温的，正是如虎添翼。他基本上按照刘伯温为他定下的战略、战术行事，先用诱敌之计大败陈友谅，挫其锐气，再于公元1363年在鄱阳湖与陈氏决战，将其势力彻底消灭。第二年，又依计将张士诚的势力消灭。然后，明太祖派部队北上攻打元朝首都北京，同时准备在南方称帝。

公元1368年，明太祖在南京登基称帝，正式建立大明皇朝，改元"洪武"。为朱氏最后平定天下、开创朱明皇朝立下了汗马功劳的刘基，作为开国元勋之一，被任命为御史中丞兼太史令。为了表彰刘伯温的特殊贡献和巨大功勋，明太祖还下诏免加刘伯温家乡青田县的租税。这是处州地区惟一不加税的一个县。不久又追封刘伯温的祖父、父亲为永喜郡公。

洪武三年(1370年)，刘伯温被任命为弘文馆学士，受"开国翊运守正文臣资善大夫上护军"称号，赐封诚意伯，食禄241石。至此，刘伯温本人的事业和青田刘氏家族的发展，都如日中天，达到了最辉煌的鼎盛时期。

作为一代军师和智者，刘伯温料事如神，他深知自己平时疾恶如仇，得罪了许多同僚和权贵，同时也深知"伴君如伴虎"的道理。因此，他在功成名就之后，毅然选择激流勇退，于洪武四年(1371年)主动辞去一切职务，告老还乡，回青田隐居起来。

刘伯温在青田过了2年的隐居生活，本来希望远离世间是非争夺。但是，他的智慧和才能实在太高，他的名声实在太大了，他甚至被民间百姓渲染成了一位活神仙般的人物，这就无法避免政敌的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年(1373年)，刘伯温的政敌胡惟庸当了左丞相，指使别人诬告刘伯温，说他想霸占一块名叫"茗洋"的"有王气"的土地做自己的坟墓，图谋不轨。早就对刘伯温放心不下的明太祖，听到诬告后果然剥夺了刘伯温的封禄。刘伯温非常惶恐，于是亲自上南京向明太祖谢罪，并留在南京不敢回来。后来，胡惟庸升任右丞相胡惟庸天下第一大奸臣可与秦桧相提并论，刘伯温更加忧虑，终于一病不起。

洪武八年(1375年)，有病在身的刘伯温由皇帝朱元璋所派使者护送回家，不久在家忧愤而死，终年65岁。

刘伯温在南京时，胡惟庸曾派太医为刘伯温诊病送药，但刘伯温吃了他的药后，病情加剧。因此，当时人们怀疑刘伯温是胡惟庸下毒致死。他死后139年，即明武宗正德九年（1514），被追赠太师，谥号文成，因而后人又称他刘文成。文成县是1948年析置的新县，县名就是为了纪念刘基。

刘伯温不但是一位谋略大师，也是一位著名的学者和文人，他的著作很多，流传于世的有《郁离子》10卷和《诚意伯文集》20卷。其中。代表作《郁离子》一书在中国思想上和文学史上都占有重要地位。

刘伯温死后，葬于青田武阳夏山。据说，刘伯温死前曾预言胡惟庸必败，到时明太祖会为自己平反昭雪，他还特留下一封密奏给儿子，要他在日后明太祖想起自己的时候再上奏。5年后，胡惟庸果然垮台。又10年后，刘伯温果然被平反。明太祖还赐给刘氏家族金书铁券，特批刘氏成员可凭此免一次死罪。

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悲剧性结局

刘伯温在与淮西派首领李善长的争斗中占了上风，最终却被李善长的心腹、奸臣胡惟庸所害。

刘基

刘基，号伯温，足智多谋，思维缜密，料事如神，是朱元璋夺得天下、建立明王朝的第一谋士。然而，明朝开国后，刘基只被封了个次一等的爵位――诚意伯。虽然他执法如山，并且在与淮西派首领李善长的争斗中占了上风，最终却被李善长的心腹、奸臣胡惟庸所害。而在这一切的背后，总有一只无形的手在主宰他的命运，直至生命的终结。

1、淮西派与浙东派拉开争斗序幕

朱元璋在解决了北元后，制定了一系列旨在恢复生产和生活的政策，得到了好的效果，但此时，朝廷内部的矛盾又激烈起来，大臣分成两派，以地域为区分，开始了新的争斗。

这些所谓派别，实际上就是老乡会，大家都说一样的方言。朱元璋手下最大的老乡会就是淮西集团，会长本来应该是朱元璋，但考虑到他还兼任皇帝一职，所以当时是由李善长代理。这一集团人多势众，主要成员有李善长、郭兴、郭英、汤和、周德兴，还包括死去的常遇春等人，可以说这些人是朱元璋起家的班底。当时的人们见面都以会说淮西话为荣。

李善长何许人也，为什么是第一功臣？此人主要负责后勤和政务，如果把刘基比作张良，那么李善长就是萧何。他一直跟随朱元璋打天下，鞍前马后的劳顿，后勤工作不好搞，劳心劳力又不讨好。朱元璋是个明白人，所以在建国后，便以李善长为第一功臣，任命他为丞相。

李善长这个人的特点是外表宽厚，却心胸狭窄，谁敢和他过不去，就一定要解决对方。

俗话说恶人自有恶人磨。淮西集团很快遇到了对手，那就是浙东集团，首领就是刘基。

两个集团就在朱元璋眼皮底下开始了斗争，朱元璋似乎很有兴趣，他准备看一场好戏。

朱元璋

2、刘基处死李彬，与李善长结怨

李善长被朱元璋引为第一功臣，于洪武三年(1370年被封为韩国公，这是很了不得的，因为当时朱元璋一共只封了六个公爵，其他五个人分别是徐达、常茂(常遇春儿子、李文忠、冯胜、邓愈，他们都是血里火里拼杀出来的一代名将，而出人意料的是，李善长排位居然还在这些人之上，名列第一。他也是公爵里唯一的文臣。

相比之下，刘基也为朱元璋打天下立下了大功，却只被封诚意伯(伯爵。耐人寻味的是，他的俸禄也是伯爵中最低的，年俸只有240石，而李善长是4000石，多出刘基十几倍。

刘基运筹帷幄，决胜千里，在许多重要决策中起了重要作用，为什么只得到这样的待遇？

其实这个问题并不是那么难以解释。朱元璋是一个乡土观念很重的人，李善长是他的老乡，而且多年来只在幕后工作，从不抢风头，埋头干活，这样一个人朱元璋是很放心的。相对的，刘基是一个外乡人，更重要的是，刘基对事情的判断常常比他还要准确！

从龙湾之战到救援安丰，朱元璋想到的，他也想到了，朱元璋没有想到的，他还是想到了。换了你是皇帝，会容许这样的一个人在身边吗？而且这些决策并非安民之策，而是权谋之策，搞阴谋十分有用，外加刘基厚黑学的根底也很深，朱元璋时不时就会想起他劝自己不要去救韩林儿这件事。谁知他将来会不会对自己也来这么一手。

不杀他已经不错了，难道还想要封赏吗？

刘基一生聪明，但也疏忽了这一点。这也就决定了他在这场斗争中很难成为胜利者。

洪武元年，双方第一次交锋。当时的监察机构是仿照元朝建立的御史台，刘基是御史中丞，也就是说，他是言官的首领，此时的优势在刘基一边。

引发矛盾的导火线是一个叫李彬的人，是李善长的亲信，他由于犯法被刘基抓了起来，查清罪行后，刘基决定要杀掉他。此时正好朱元璋外出，李善长连忙去找刘基说情，刘基却软硬不吃，还将这件事向朱元璋报告。朱元璋大怒，命令立刻处死李彬。不巧，这份回复恰巧落在了李善长手里，他不敢隐瞒，但也怒不可遏。为了救自己的亲信一命，他想了一个借口，他相信只要讲出这个借口，刘基是不会拒绝他的求情要求的。

他找到刘基，对他说：“京城有很久不下雨了，先生熟知天文，此时不应妄吧。”

李善长可谓老奸巨猾，他明知刘基深通天文之道，以此为借口，如刘基坚持要杀李彬，大可将天不下雨的责任推到刘基的身上，当时又没有天气预报，鬼知道什么时候下雨。

然而刘基的回答是：“杀李彬，天必雨！”

李彬就这样被杀掉了。李善长被激怒了，他开始准备自己的第一次反击。

刘基敢说这样的话，应该说他是有一定把握的，他确实懂得天文气象，可问题在于即使是今天的天气预报也有不准的时候。

这一次刘基的运气不好，过了很久也不下雨，等到朱元璋一回来，李善长积聚已久的能量爆发了出来，他煽动很多人攻击刘基。朱元璋是个明白人，并没有难为刘基。但刘基自己知道，这里是呆不下去了，于是在当年八月，他请回了老家。

临走前，正值当时朱元璋头脑发热，想把首都建在老家安徽凤阳，同时还积极准备远征北元。刘基给了朱元璋最后的建议，建都凤阳是绝对不行的，而北元还有很强的实力，轻易出兵是不妥当的。后来的事实证明，他又对了。应该说，当时的朱元璋是很理解刘基的，他对刘基的儿子说过，现在满朝文武都结党，只有刘基不和他们搞在一起，我是明白人，不会亏待他的。

朱元璋这次可真是被刘基给蒙了，刘基并不是什么善男信女，他在临走之前已经布下了自己的棋子―――杨宪。

杨宪是刘基的死党，他得到了刘基的指示，接任御史中丞，准备对淮西集团的反攻。

3、胡惟庸从幕后走到台前

这位杨宪也不简单，他韬光养晦，扶植高见贤等人，并利用言官的力量，不断收集李善长的黑材料，并经常在朱元璋面前打小报告，说李善长无才无德，不能委以重任。朱元璋不是蠢人，知道杨宪说这些话的目的何在，开始并未为之所动，对李善长依然十分信任，但时间长了，他也慢慢对李善长有了看法，对李善长多有指责。十一月，他召回了刘基，并委以重任。淮西集团全面被打压，浙东集团开始占上风。

浙东集团眼看就要成为胜利者，李善长十分忧虑，他明白自己已成靶子，淮西集团岌岌可危，而自己又不便亲自上阵，与淮西集团公开叫板；他左思右想，为何不学学刘基呢？找一个代言人，但这个人又不能太有威望，要容易控制。于是他看中了胡惟庸，但他没有想到的是，这个选择最终让他踏上了不归之路。

胡惟庸是李善长的老乡，他很早就追随朱元璋，却一直不得意，总是干些知县之类的小官。但他确是个有能力的人。在得到李善长的首肯后，他成了淮西集团新的领袖。这场斗争最终将在他手中结束。

有道是：人算不如天算。就在浙东集团春风得意、准备一鼓作气打败淮西的时候，事情又发生了变化。由于刘基言语过于直接，用我们今天的话来说就是没有沟通技巧，很多人开始在朱元璋面前说他的坏话，朱元璋对这个足智多谋的第一谋臣也起了疑心，于是就有了后来那次决定刘基命运的谈话。

4、朱元璋与刘伯温谈话四伏

这一天，朱元璋单独找刘基谈话。双方以拉家常开始了谈话，就在气氛渐趋融洽时，朱元璋突然变换了脸色，以严肃的口气问刘基，如果换掉李善长，谁可以做丞相？

刘基十分警觉，马上说道：“这要陛下决定。”

朱元璋的脸色这才好看了点，他接着问：“你觉得杨宪如何？”

这又是一个陷阱，朱元璋明知杨宪是刘基的人，所以先提出此人来试探刘基。

刘基现在才明白，这是一次异常凶险的谈话，如果稍有不慎，就会人头落地！他马上回答：“杨宪有丞相的才能，但没有丞相的器量，不可以。”

但考验还远远没有结束，朱元璋接着问：“汪广洋如何？”

这是第二个陷阱，汪广洋并不是淮西集团的成员，朱元璋怀疑他和刘基勾结，所以第二个提出他。

刘基见招拆招，回答道：“此人很浅薄，不可以。”

朱元璋很佩服地看了刘基一眼，这是个精明的人啊！

他说出了第三个人选：“胡惟庸如何？”

刘基松了口气，说出了他一生中最准确的判断：“胡惟庸现在是一头小牛，但将来他一定会摆脱牛犁的束缚！”

说完这句话，刘基知道考验已经过去了，但他错了，下一个问题才是致命的。

朱元璋终于亮出了杀着，他用意味深长的口气说道：“我的相位只有先生能担当了。”

大凡在极度紧张后，人们的思想会放松下来，刘基也不例外，他终于犯了一次错误，这次错误却是致命的。

他回答朱元璋：“我并非不知道自己可以，但我这个人嫉恶如仇，皇上慢慢挑选吧。”

这句话说得非常不合适，自居丞相之才不说，还说出所谓嫉恶如仇的话，如刘基所说，谁是恶呢？

刘基的昏劲还没有过去，又加上了一句话：“现在的这些人，在我看来并没有合适的。”朱元璋就此与刘基决裂。

5、第一谋士之死谁之罪？

至此之后，刘基不再得到朱元璋的信任，他虽明白自己地位不如前，但仍然坚持在朝中为官，为浙东集团撑台。但朱元璋不是那么好打发的。

洪武三年，朱元璋亲自下书给刘基，对他说了这样一番话：“你年纪这么老了，应该在家陪老婆孩子，何苦在这里陪着我呢。”

这意思就是，我要炒你鱿鱼，走人吧。刘基只好回到了乡下。

这时，浙东集团的另一干将杨宪失去了刘基的帮助，很快被淮西派排挤，本人也性命不保，被胡惟庸找个借口杀掉了。在这场斗争中，淮西集团最终大获全胜。

刘基明白，自己失败了，他现在唯一的愿望就是好好在家养老，度此一生。可是在这场斗争中，失败的人是要付出代价的。

胡惟庸成了丞相，他没有放过刘基，指使手下状告刘基，此时刘基已经没有官位，还能告他什么呢？但欲加之罪，何患无辞，实在是至理名言。刘基的罪状是占据了一块有王气的地。所谓王气实在是个说不清的东西，说有就有，说没有也没有，只看你的目的是什么。

于是朱元璋再次下诏处罚刘基，官都没了，还罚什么呢？朱元璋有办法，他扣除了刘基的退休金。

刘基陷入了绝望，但他的智慧又一次发挥了作用，他没有在原地等死，而是出人意料地回到了京城。

这实在是很绝的一招，他明白，胡惟庸对付他的根本原因在于朱元璋，只要自己回到京城，在朱元璋的眼皮底下，让他放心，自己的性命就有保证。

但这次，他又错了。

洪武八年正月，刘基生病了，朱元璋派胡惟庸(注意这点探视刘基，胡惟庸随身的医生给刘基开了药方。刘基吃了药后，病情越来越重，过了不久就死去了。

关于刘基的死因，后来胡惟庸案发后，医生供认是胡惟庸授意他毒死刘基的。这也成为了胡惟庸的罪状之一。

很多人都知道，胡惟庸和刘基有仇，朱元璋也知道，却派他去探望刘基。而刘基这样有影响的人，胡惟庸是不敢随便动手的，不然也不会让刘基在他眼皮底下逍遥五年，他很有可能是得到了朱元璋的默许。无论此事是否朱元璋指使，但毫无疑问，刘基之死朱元璋是负有责任的。

刘基一生足智多谋，为明王朝的建立立下汗马功劳。他对形势判断准确，思维缜密，能预测事情的发展方向。虽然他本人并非真如民间传说那样，有呼风唤雨的本事，但从他的判断和预测能力来看，料事如神并非过分的评语。他和诸葛亮一样，已经作为智慧的象征被老百姓所铭记。

胡惟庸胜利了，他在朱元璋的帮助下打败了浙东集团，除掉了天下第一谋士刘基。现在他大权在握，李善长也要给他几分面子。

但他真的是最后的胜利者吗？历史的回答是否定的。