1.重阳节的作文

2.《西游记》、《水浒传》、《格列佛游记》这三部名著的故事情节、人物形象、环境描写句子(10句)。

3.机关单位会议通知

仁怀天气15天查询_仁怀天气表

这些地方旅行是不错的:北京,高考完去感受首都那海纳百川的魅力;重庆,重庆三大招牌“火锅 夜市 打望”美食与美女的结合;深圳,城市化最高的地方之一。

自然游推荐:桂林。漓江上木筏游荡,芦笛岩中观现实版的水晶宫。

古镇游推荐:凤凰。 最近炒得相当火。

一个人出去旅游,去哪些地方比较好

要是一个人旅行的话,比如说有一个星期或者以上的时间,那么我建议去西藏吧。就像音乐和巧克力很配一样,西藏那种空旷清澈的环境,跟一个人时那种闲适,自由的感觉是完全一致的。

西藏幅员辽阔,地广人稀,但是相对来说是比较安全的,建议先查好攻略,做好充足的准备。

如果你一个人去很挤的地方,比如故宫,或者是去爬山,你都会感觉到很孤单,在熙熙攘攘的人群中一个人反而显得太落寞了,在嘈杂的环境中一个人也没有机会去尽情的享受旅行。现在去西藏也很方便,有火车直达,也有飞机直达,下了车之后,很快就是市区了,西藏市区不大。在那里,你就会有一种很宁静的感觉,大街上来来往往的有很多人,但是总是感觉心里很安稳,很平静。

可能与当地藏民他们的信仰有关吧,每个人每天都会去寺庙磕头,去庙祈福,焚香,他们虔诚而执着的信仰着一件事情,整个城市就少了一些浮躁,少了一些我们平时在城市会有的那种不安。一个人走在街上,也不会觉得孤单。感觉很踏实。

很多人一个人旅行就是为了去体验这个世界,再去体会不一样的东西,不如去西藏,感受一下精神的洗礼。

当然西藏更是有美丽的风景,你可以去看一下纳木措湖,羊卓雍措,在西藏的碧海蓝天下,会突然感觉天空和大地将你紧紧的拥抱起来,你是他们的儿女。甚至比一群人一起还要惬意。

想去旅游,哪些地方比较好玩

大连发现王国

老虎滩和圣亚海洋馆

森林动物园,分两期,买通票。

星海广场一定要去,免费。那有个贝壳博物馆很漂亮的

去什么地方旅游最好

去那么多人的地方一点旅游的气氛都没有

我就喜欢去那些没什么人去的地方

比如圣地亚哥的上山区,

奥地利的平民家

特温馨

风景特美丽

如果想在国内的话就来我家乡吧

江西省九江市星子县

这里是看鄱阳湖最美丽的地方

还有秀峰(庐山之美在山南)也就是秀峰了

去哪些地方旅游好理由是什么

山西平遥古城不错。平遥是晋中地区一个古城,是出晋商的地方。平遥完整地保留了百年前的风貌,体现出当年居民富裕、商贸繁华。山西山多,太行、吕梁两个大山脉之间的晋中平原带,是山西最繁华的地带,也是出晋商的地带。

山西还是我国地面文物最丰富的省份。平遥只是晋中平原带的古县城之一,其实比平遥富庶的县有好几个,只是平遥的旅游宣传比较成功。

铁路刚好把晋中几个古城串在一起,有兴致的可以沿着铁路线把几个古城都看看,其中介休县还有著名的绵山,洪洞县还有中华之根“老槐树”。当然还该深入到农村,以前晋商的大宅院例如乔家大院、王家大院其实是在乡下的。

消费不算高,饮食以面食为主,而山西面食则是中国最丰富多样的。

希望对你会有所帮助!

想去旅游,什么地方最好呢

首推云南,那里夏天也不会很热,更主要的是,那里风景实在是太漂亮了

像西双版纳,大理,还有很多好吃的小吃

如果你喜欢海边的话,那就夏天就去海南或者连云港,那里的海边比较多一些,选择范围大一些

北方的海边也会比较热,不推荐你暑去

再有就是张家界了,那里也会很凉爽,夏天去比较适合,风景优美那更是不用多言的

大城市的夏天会比较热,人也比较多,找旅馆都是问题,不怎么推荐你去

以上都是我去过的地方,自己的一些薄见,希望可以帮得到你

现在去什么地方旅游比较好推荐一下

在国内旅游的话 现在去 香港 澳门 台湾,好玩的多的是 大理地处低纬高原,境内有中外闻名的点苍山和高原明珠洱海, 形成了独特的高原地方性气候,冬暖如夏,空气清新,风花雪月,四季如春。这里年平均气温15.1℃,最冷月(1月)8.7℃,最热月(7月)20.1℃,素有“东方瑞士”之称,国际最佳疗养温度***℃, 而大理就有126天的温度如此,大理霜期极短,全年无霜期长达229天,为各类花草生长提供了适宜的环境,四季鲜花常开,芳香迷人。下关素有“风城”之称,年平均风速4.1米/秒,良好的通风条件,净化了环境,挣化了空气,因此人们把大理的风视为一宝。大理古城素有“花都”之称,温和的气候使各种花卉四季常开,在这里各地引种的奇花异草汇集成花的海洋,花的世界。 悠久的历史和璀璨的文化,留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间,自然风光绮丽多姿,苍山如屏,洱海如镜,蝴蝶泉深幽,兼有“风、花、雪、月”四大奇景(下关风、上关花、苍山雪、洱海月)。 大理是白族的主要聚居地,这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到大理你可以了解白族的生活习俗,可以品尝别具一格的白族风味食品,可以选购到称心如意的白族民间工艺品,还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动。 古城大理吸引了来自国外的自助旅游者,在城内护国路内形成了一条有名的“洋人街”。陶醉于白族古朴的民风和悠久的历史文化,他们甚至会在大理长期居留。 ——云南大理苍山洱海旅游风景区 苍山洱海位于云南省大理白族自治州,是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠,海则半月掩蓝”,“一望点苍,不觉神爽飞越”。 在苍山脚下、洱海之滨,还有一处遐迩闻名的游览胜地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道:“泉上大树,当4月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。还有真蝶千万,连须钩足,自树颠倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。”确也有这样的时候,来此聚会的彩蝶多得难以数计,色泽绚丽,如霞如锦。前些年,蝴蝶数目减少,据有关方面考察,主要原因一是当地气候转向干燥,导致蝴蝶迁徙,二是农村大量使用杀虫药物,误伤不少蝴蝶幼虫。不过,最近两三年来,随着生态平衡的逐渐恢复,加之人们有意识地对蝴蝶取保护措施,每年聚会的蝴蝶已与日俱增。 ——云南大理洋人街旅游风景区 在古城,大理洋人街原名“护国路”,意为民国初云南人民反对袁世凯称帝,起兵护国而得名。护国路东西走向,长1000米,宽7米,青石板铺面,西起滇藏公路,交博爱,复兴等主要街道。之后,为了适应开放旅游的需要,把大理古城定为开放旅游的主要景点,红山茶宾馆定为涉外宾馆,红山茶宾馆在古城护国路西段,由此,护国路便成为外国游客在大理的集散地。中西风味店,珠宝店,古董店,扎染店,画廊各行各业随之兴起,铺面林立两侧,琳琅满目,目不暇接,成为中外有名的“大理洋人街”。如今大理古城护国路的名字在外国有些图纸上,早已真称为“洋人街”了。可见大理洋人街已驰名世界,成为外国友人向往的地方和他们旅居大理的温馨家园。 ——云南大理崇圣寺三塔旅游风景区崇圣寺三塔是大理的象征,是云南古代历史文化的象征,也是中国南方最古老最雄伟的建筑入之一。 ——云南大理古城旅游风景区 古城大理(现大理城)简称榆城,是1982年2月院批准的我国第一批24座历史文化名城之一,也是全国44个重点风景区之一,位于南诏和大理国都城遗址的东部,始建于明朝洪武15年(公元1382年),历代屡经修建。 如果说,州府大理市给人以繁盛喧闹的感觉,那么大理城则是古朴而幽静,城内流淌着清澈的叮咚溪水,家家户户养花植树,花果并茂。那隐没在街巷深处的花园茶社是游人憩息佳所,改革开放后私人开设的法国等风味小吃餐馆也是外宾喜爱光临之处。传统的大理石工艺品,摆满街道两侧,任其观赏选购。 ——云南大理蝴蝶泉旅游风景区 蝴蝶泉,在大理城北40公里的苍山云弄峰下。由于长期的山水冲刷,砂石成片,山坡上树木稀少。但当你缓步上坡,行约半里,却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊,迎面有一块高约3米的大理石碑挺立,碑呈棱形,正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字.左例刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹;碑的背面,书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。沿林荫小道曲折前行约三四十米,只见古树林立,浓荫蔽天,一方清泉嵌于其间,底铺青石,泉水明澈,常有人掷金属钱币于池中,观其缓缓旋落,阳光从树顶筛下,池底银光闪烁,倍感泉水清例。 泉池周围有大理石栏板,泉边一株高大古树横跨泉上,此树因花形似蝶,因此人们称为“蝴蝶树”。每当夏季来临,“蝴蝶树”开花,苍洱之间的蝴蝶成群来此聚汇,翻飞起舞,热闹非常。最奇的是万千彩蝶交尾相衔,倒挂横于泉止的蝴蝶树上,形成无数蝶串,垂至水面,五彩缤纷,蔚为壮观。最盛之期在农历四月十五日前后,所以农历四月十五日被定为“蝴蝶会”。 ——云南大理喜洲白族民居旅游风景区喜洲位于大理古城北16公里,是滇西、大理一带的著名乡镇,喜洲民居代表了大理市白族民居的风格。以“三坊一照壁”,“四合五天井”封闭式庭院为典型格局,有独成一院,有一进数院,平面呈方形,造型为表瓦人字大层顶,二层、重檐;主房东向或向南向,三间或五间,土木砖石结构,木屋架用榫卯组合,一院或数院连接成一个整体,外墙面多为上白(石灰),下灰(细泥)粉刷。

重阳节的作文

中国白酒的历史和工艺

一、白酒的起源

白酒是用酒曲酿制而成的,为中华民族的特产饮料,又为世界上独一无二的蒸馏酒,通称烈性酒。中国是全球酒类饮料产销大国,白酒对中国政治、经济、文化和外交等领域发挥着积极作用。

白酒起源于何时?何人始创?迄今说法尚不一致。从商代甲骨文中已有“醴”字,淮南子说:“清醴之美,始于耒稆”。《尚书说命》记载:“若作酒醴,尔为曲糵”。最早的文献记录是“鞠糵”,发霉的粮食称鞠,发芽的粮食称糵,从字形看都有米字。米者,粟实也。由此得知,最早的鞠和糵,都是粟类发霉发芽而成的。《说文解字》说:“糵,芽米也”。“米,粟实也”。以后用麦芽替代了粟芽,糵与曲的生产方式分家以后,用糵生产甜酒(醴)。商、周一千多年到汉朝,糵酒还很盛行。北魏时用榖芽酿酒,所以在《齐民要术》内无糵曲的叙述。1636年宋应星著《天工开物》内说:“古来曲造酒,糵造醴,后世厌醴味薄,逐至失传”。据周朝文献记载,曲糵可作酒母解释,也可解释为“酒”。例如杜甫《归来》诗里有“恁谁给曲糵,细酌乾”;陈騊声有“深深曲糵日方长”的诗句,这里“曲糵”也是指“酒”。

曲在《辞源》的解释为酒母,酿酒或制酱的发酵物,亦作“曲”。曲或鞠的简化字为曲。酒曲的发展,经过不断地技术改良,由散曲发展到饼曲,终于形成了大曲和小曲。大曲中主要微生物是曲霉,适宜于北方天气寒冷的各省。制造大曲的原料为大麦、豌豆或小麦,例如前者为汾酒、西凤酒大曲,后者为茅台、泸州酒曲等。因制曲原料为麦类,常称为麦曲,其形状似砖,又称砖曲,其曲块大和用曲量多,通称大曲,用于酿造我国的传统工艺名优白酒。小曲酒主要微生物是根霉和毛霉,在南方亚热带的温暖气候,有利于生产小曲及其小曲酒。制造小曲的原料为大米或稻糠,有的加入中草药,如邛崃米曲、董酒米曲;有的不用中草药,如厦门白曲、稗木镇糠曲等。1982年,法国微生物学家卡尔麦提(Calmette)在中国小曲中发现一种糖化力强的根霉,利用此种霉菌生产酒精,定名为阿明诺法或淀粉法(Amolproetzz),1985年正式投产。1956年,方心芳先生开始将小曲分离出的根霉分类及重要的生理特性的研究,确定了根霉是小曲的主要糖化菌。

二、酒曲的种类

白酒所应用的酒曲,大概可分为小曲、大曲和麸曲三类。小曲到南北朝时,已相当普遍生产,到了宋代时又有重要的改进,其根霉小曲成了世界最好的酿酒菌种之一。这种根霉小曲传播很广,如朝鲜、越南、老挝、柬埔寨、泰国、尼泊尔、不丹、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、菲律宾和日本(在绳纹末期从中国传入了稻作技术和造酒技术)都有根霉小曲酿酒,产品受到国外人民的青睐。

小曲 大曲

麸曲是方心芳先生研究高粱酒的改良,提倡用曲霉制造酒曲,又称快曲,因制曲时间短而得名。制曲后,麸曲直接作为糖化剂,一般用量较大,仍有误称为大曲。酿酒必先制曲,好曲酿出好酒,这是培养有益菌类,利用自然界或人工分离的微生物,分泌出许多复杂的酶,利用它的化学性能来完成的。

白酒酿造始于何人?其说法不一。从战国时期《世本·作》:“仪狄做酒醪变五味”,这是造酒最早的文字记载,传至周朝,更有汉朝许慎《说文解字》“古者仪狄作酒醪,禹口尝之而美,逐疏仪狄。杜康作秫酒”。至今杜康造酒之说广为传颂,及至日本人将酿酒工统称“杜氏”。更有曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?何以解忧,唯有杜康”。有人认为杜康是酿酒的祖师爷,这是一种悖论。宋高承在其《事物纪原》一书中说:“不知杜康何世人,而古今多言其酿酒也”,说明杜康究竟是哪个时代人,尚未搞清楚,何况当年杜康酿造的酒绝非今日的蒸馏酒。

三、白酒的发展

人类社会的发展及微生物学原理推测,认为酒的起源,最早出来是水果酒,其次是奶酒,最后发现为粮食(谷物)酿造的蒸馏酒,这是讨论的课题。水果中含有糖类的果汁,如暴露于皮外,果皮上常附有酵母,在温度适宜的条件下,果汁就会发酵成酒。动物家畜的乳汁,其中含有乳糖,同样经酵母发酵为奶酒。谷物酿酒要复杂很多,粮食中为碳水化合物不是糖而是淀粉,淀粉需要经淀粉酶分解为糖,然后由酵母的酒化酶将糖变成酒。我国粮食酒中最早出现是黄酒,称为酿造酒,又称发酵酒,是不经过蒸馏的,随后才会出现为现在的蒸馏酒,即中国白酒,这与蒸馏器有关。

白酒在唐朝又称为烧酒,历代诗句中常出现烧酒。白香山有诗云:“荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香”;雍陶亦有诗云:“自到成都烧酒熟,不思身更入长安”,可见当时的四川已生产烧酒。古诗中又常出现白酒,例如李白的“白酒新熟山中归”;白居易的“黄鸡与白酒”,说明唐朝的白酒就是烧酒,亦名烧春。研究白酒的起源,必先以蒸馏器为佐证。方心芳先生认为宋朝已有蒸馏器(《自然科学史》6卷2期,1987年),但他在1934年时曾说我国唐代即有蒸馏酒(《黄海化学工业研究社调查报告》第7号)。15年在河北承德市青龙县出土的金代铜质蒸馏器,其制作年代最迟不超过1161年的金世宗时期(南宋孝宗时),认为可信无疑。据西方在10或11世纪发现蒸馏法以后,就可能由发酵的饮料中得到较早的乙醇(酒精)。但在16世纪以来,由谷物原料直接制备乙醇,其酒精和水的类似饮料产品,就被广泛应用。

四、中国当代白酒业的辉煌佳绩

新中国成立以来,白酒行业迅速发展。从白酒质量看,1952年全国第一届评酒会评选出全国八大名酒,其中白酒4种,称为中国四大名酒。随后连续举行至第五届全国评酒会,共评出国家级名酒17种,优质酒55种;19年全国第三届评酒会开始,将评比的酒样分为酱香、清香、浓香、米香和其他香五种,称为全国白酒五大香型,嗣后其他香发展为芝麻香、兼香、凤型、豉香和特型5种,共计称为全国白酒十大香型。从白酒产量看,1949年全国白酒产量仅为10.8万吨,至1996年发展到顶峰为801.3万吨,是建国初期的80倍,近几年来基本稳定在350万吨左右,全国注册企业达3.7万家,从业人员约几十万。从白酒税利看,每年为国家创税利约120亿以上,仅次于烟草行业,其经济效益历来是酒类产品的前茅。从白酒科技看,中央组织全国科技力量进行总结试点工作,如烟台酿酒操作法,四川糯高粱小曲法操作法、贵州茅台酿酒、泸州老窖、山西汾酒和新工艺白酒等总结试点,都取得了卓越的成果。业内人士一致认为总结试点就是科研,科研就是发展发生力。从白酒工艺看,它的生产可分小曲法、大曲法、麸曲法和液态法(新工艺白酒),以传统固态发酵生产名优白酒,新工艺法为普遍白酒,已占全国白酒总产量70%。从白酒发展看,全国酿酒行业的重点,在鼓励低度的黄酒和葡萄酒,控制白酒生产总量,以市场需求为导向,以节粮和满足消费为目标,以认真贯彻“优质、低度、多品种、低消耗、少污染和高效益”为方向。

白酒是我国世代相传的酒精饮料,通过跟踪研究和总结工作,对传统工艺进行了改进,如从作坊式操作到工业化生产,从肩挑背扛到半机械作业,从口授心传、灵活掌握到有文字资料传授。这些都使白酒工业不断得到发展与创新,提高了生产技术水平和产品质量,一批厂家成为我国酿酒的大型骨干企业,为国家做出了重要的贡献。我们应继承和发展这份宝贵的民族特产,弘扬中华民族的优秀酒文化,使白酒行业发扬光大。

工艺分类:

1、酱香型酒

w ? 以高粱为原料、以高温大曲为糖化发酵剂、石窖堆料固态续糟发酵、固态蒸馏生产而成。主体香为4-乙基愈创木酚。

w ? 代表酒----茅台酒,产于贵州省茅台镇。以高粱为原料,加曲发酵,发酵后经数次蒸馏提取的酒液无色透明。再放人缸中陈化,时间为3年至数十年不等。酒味香浓醇厚,酒度53。誉称为中国第一名酒。在国际市场上的价格可与法国干邑白兰地相比。

2、浓香型酒

w ? 以谷物为原料、以高温大曲为糖化发酵剂、泥窖固态续糟发酵、固态蒸馏生产而成。主体香为己酸乙酯。

w ? 代表酒1----泸洲老窖特曲,以高粱为原料,高温大曲为糖化发、酵剂、泥窖固态续糟发酵,经多次蒸馏,制得的酒液清亮透明,酒味浓郁香醇,酒度60。蝉联五届全国名酒。

w ? 代表酒2---五粮液,四川省宜宾市产。以高粱。糯米、小麦和玉米为原料,加曲发酵,用老窖发酵的方法,发酵后也经数次蒸馏。获取的酒液清澈透明。味道醇厚清夷,酒度为60度。全国名酒,多次获金奖。

w ? 代表酒3---剑南春酒,四川省绵竹产。以高粱、大米、糯米、玉米、小麦为原料,加入麦曲发酵,经多次蒸馏。酒液无色透明,味道芳香浓郁,酒度60,全国名酒。

3、清香型酒

w ? 用清蒸二次清的工艺,以谷物为原料、以中大曲为糖化发酵剂、用陶缸固态发酵、固态蒸馏生产而成。主体香是醋酸乙酯和乳酸乙酯。

w ? 代表酒---汾酒,山西省汾阳产。以高粱为原料,用麦曲加入发酵,用数次蒸馏。所得的酒液清香郁雅,酒度60。为古今名酒。全国名酒

4、其它香型酒

w 兼型代表酒----董酒,产于贵州省遵义。以糯米、高粱为原料,加入大曲和小曲为糖化发酵剂,用长期发酵法,几次蒸馏。酒液晶莹透亮,酒味浓香甘美,酒度60。全国名酒。

w 江西大曲白酒原属此类型,后分出为特殊香型,简称特型。特型酒代表---四特酒,全国优质酒。

5、米香型酒

w 以大米为原料,以小曲(酒药、酒饼)为糖化发酵剂,用半固态、固态发酵,经蒸馏而成的白酒。

w 代表酒1---桂林三花酒,以大米为原料,以小曲(酒药)为糖化发酵剂,用半固态先培菌糖化、后发酵生产工艺发酵,经蒸馏而成,于山洞陈酿生产而成的白酒。全国优质酒。

w 代表酒2---广东豉香肉冰烧酒,以大米为原料,以小曲(酒饼)为糖化发酵剂,用半固态边糖化边发酵工艺于埕中发酵,经蒸馏而成30o(V)泡入肥膘肉生产而成的的白酒。全国优质酒。

(1)按白酒的香型分

酱香型白酒:以酱香柔润为持点,以茅台酒为代表。

浓香型白酒:以浓香甘爽为特点,以沪州老窖和五粮液为代表。

米香型白酒:以米香纯正为特点,以桂林三花酒为代表。

清香型白酒:以清香纯正为特点,以汾酒为代表。

兼香型白酒:以董酒为代表。

(2)按生产工艺分

液态发酵白酒:豉香玉冰烧酒

固态发酵白酒;如:大曲酒

半固态发酵白酒:桂林三花酒

固液勾兑白酒:串香白酒

(3)按使用的原料分

高粱白酒

玉米白酒

大米白酒

薯干白酒

代粮白酒

(4)按使用的酒曲种类分

大曲白酒

小曲白酒

大小曲混合白酒

麸曲白酒

红曲白酒

麦曲白酒

3、其他蒸馏酒

这类酒是以粮食以外或葡萄以外的植物果实,茎、根、花或叶酿制成酒,再经蒸馏得到的含酒精饮料。 添加评论

.评论读取中...请登录后再发表评论!

取消

.jiangyingtaoy | 2010-01-30 11:54:56

有0人认为这个回答不错 | 有0人认为这个回答没有帮助

肯顶是不一样的,古代的白酒就和现在的酒酿差不多,顶多就有点酒的味道,酒精含量更是少的可怜,要不古人怎么可以千杯不醉呢!

中国白酒是世界著名的六大蒸馏酒之一(其余五种是白兰地、威士忌、郎姆酒、伏特加和金酒)。中国白酒在工艺上比世界各国的蒸馏酒都复杂得多,原料各种各样,酒的特点也各有风格,酒名也五花八门。

中国白酒在饮料酒中,独具风格,与世界其他国家的白酒相比,我国白酒具有特殊的不可比拟的风味。酒色洁白晶莹、无色透明;香气宜人,五种香型的酒各有特色,香气馥郁、纯净、溢香好,余香不尽;口味醇厚柔绵,甘润清冽,酒体谐调,回味悠久,那爽口尾净、变化无穷的优美味道,给人以极大的欢愉和幸福之感。

我国白酒的酒度早期很高,有67°、65°、62°之高。度数这样高的酒在世界其他国家是罕见的。近几年,国家提介降低白酒度数,有不少较大的酒厂,已试制成功了39°、38°等低度白酒。低度白酒出现市场初期,大多数消费者不太习惯,饮用起来总觉着不够味,“劲头小”。90年代初,城市消费者已经开始习惯低度白酒,在宴席上已经逐渐成为一个较好的品种了。

白酒以前叫烧酒、高粮酒,建国后统称白酒、白干酒。为什么叫白酒、白干和烧酒?白酒就是无色的意思,白干酒就是不掺水的意思,烧酒就是将经过发酵的原料入甑加热蒸馏出的酒。

白酒的名称繁多。有的以原料命名,如:高粱酒、大曲酒、瓜干酒等,就是以高粱、大曲、瓜干为原料生产出来的酒。有的以产地命名,如:茅台、汾酒、景芝白干、曲阜老窖、兰陵大曲等。有的以名人命名,如:杜康酒、范公特曲等。还有的按发酵、贮存时间长短命名,如:特曲、陈曲、头曲、二曲等。二锅头、回龙酒等,则又是以生产工艺的特点命名的。二锅头是我国北方固态法白酒的一种古老的名称。现在有的酒仍叫二锅头。现在的二锅头是在蒸酒时,掐头去尾取中间馏出的酒。真正的二锅头系指制酒工艺中在使用冷却器之前,以古老的固体蒸馏酒方法,即以锅为冷却器,二次换水后而蒸出的酒。所谓回龙酒,就是将蒸出的酒重烤一次,即为回龙酒。

我国白酒起源于何时,众说不一,尚无定论。

一种说法,起源于诏代,在唐代文献中,烧酒、蒸酒之名已有出现。李肇(公元806年)写的《国史补》中的:“酒则有剑南之烧春”(唐代普遍称酒为“春”);雍陶(公元834年)诗云:“自到成都烧酒热,不思身更入长安。”可见在唐代,烧酒之名已广泛流传了。田锡写的《曲本草》中说:“暹罗酒以烧酒复烧二次,入珍贵异香,其坛每个以檀香十数斤的烟熏令如漆,然后入酒,腊封,埋土中二三年绝去烧气,取出用之。”赵希鹄写的《调燮类编》中说:“烧酒醉不醒者,急用绿豆粉粉荡皮切片将筋撬开口,用冷水送粉片下喉即安”(卷二);他又说:“生姜不可与烧酒同用。饮白酒生韭令人增病。饮白酒忌诸甜物”(卷三)。

以上引文中所说的“烧酒”、“蒸酒”、“白酒”,是否就是今天的白酒?单从名字相同还不可定论。有人认为我国民间长期相沿,把蒸酒称为烧锅,烧锅生产的酒即为烧酒。但烧锅之名起源于何时,尚待考证。故白酒起源唐代,其论据尚欠充分。

另一种说法,元代时(1271—1368年)由国外传入。

元时中国与西亚和东南亚交通方便,往来频繁,在文化和技术等方面多有交流。有人认为“阿刺古”酒是蒸馏酒,远从印度传入。还有人说:“烧酒原名‘阿刺奇’,元时征西欧,曾途经阿刺伯,将酒法传入中国。”章穆写的《饮食辨》中说:“烧酒,又名火酒、‘阿刺古’。‘阿刺古’番语也。”现有人查明“阿刺古”、“阿刺吉”、“阿刺奇”皆为译音,是指用棕榈汗和稻米酿造的一种蒸馏酒,在元代曾一度传入中国。

再一种说法,是明代药物学家李明珍(1518—1593年)在《本草纲目》中所写:“烧酒非古法也,自元时始创,其法用浓酒和糟入甑,蒸令气上,用器承取滴露,凡酸败之酒皆可蒸烧。近时惟以糯米或黍或秫或大麦蒸熟,和曲酿瓮中十日,以甑蒸好,其清如水,味极浓烈,盖酒露也。”这段话,除说明我国烧酒创始于元代之外,还简略记述了烧酒的酿造蒸馏方法,故人以为可信。

从文史资料的角度考察,古代的蒸馏酒分为南北两大类型,如在明代,蒸馏酒就起码分为二大流派,一类为北方烧酒,一类为南方烧酒。<<词话>>中的烧酒种类除了有"烧酒"(未注明产地)外,还有"南烧酒"这一名称。但实际情况是在北方除了粮食原料酿造的蒸馏酒外,还有西北的葡萄烧酒,内蒙的马乳烧酒;在南方还可分为西南(以四川,贵州为中心)及中南和东南(包括广西,广东)两种类型。这样的分类仅仅是粗略的,并无统一的划分标准。

由于烧酒的主要特点是酒精浓度高,许多芳香成分在酒中的浓度是随着酒精度而提高的,酒的香气成分及其浓淡成了判断烧酒质量的标准之一。我国风格多样的烧酒,主要是酿造原料的不同而自然形成的。其次是酿造技术等因素。

北方盛产小麦,高梁,南方盛产稻米,广西一带产包米,新疆盛产葡萄,蒸馏烧酒的酿造原料因地制宜,不同原料用来酿造烧酒是很自然的事。在蒸馏酒发展的初期,人们也许并不清楚究竟哪种原料最适于酿造烧酒。经过长时间的比较,人们有机会品尝比较各种原料酿造的烧酒之后,对不同原料酿造的烧酒的特点有了较为统一的看法。

高梁酒:在古代,高梁烧酒受到交口称赞。清代中后期成书的<<浪迹丛谈续谈三谈>>在评论各地的烧酒时说:"今各地皆有烧酒,而以高梁所酿为最正。北方之沛酒,潞酒,汾酒皆高梁所为。"清代中后期至民国时期,高梁酒几乎成了烧酒的专用名称。这是由于高梁原料的特性所决定的。

杂粮酒:西南地区的烧酒在选料方面大概继承了其饮食特点,为强调酒香及酒体的丰富,用各种原料,按一定的比例搭配发酵酿造。据四川博物馆的有关资料,四川宜宾的五粮液酒,在明代隆庆至万历年间(1567-1619)就被称为"杂粮酒",所用的混合原料中有高梁,大米,糯米,荞麦,玉米。当地文物部门所收集到的一例祖传秘方中这样写到:"饭米酒米各两成,荞子成半添半成,川南红梁溱足数,糟糠拌料天锅蒸,此方传子不传女,儿孙务必深藏之。"(此资料来自中国首届酒文化研讨会期间,四川省宜宾酒史展中的"叙州府北门外温德丰糟坊陈氏家传")。

米烧酒:东南一带,米烧酒盛行,如明末清初成书的<<沈氏农书>>曾提到,米烧酒和大麦烧酒相比,后者的口味"粗猛",质量不及前者。

糟烧酒:主产于南方黄酒产区,以黄酒压榨后的糟粕为原料,进一步发酵后经蒸馏而成。<<沈氏农书>>中记载了黄酒糟用来制造糟烧酒的方法。

经过长期的品尝比较,人们认识到不同的原料所酿造的烧酒各有其特点,总结到 "高梁香,玉米甜,大米净,大麦冲"。

从元代开始,蒸馏酒在文献中已有明确的记载。经过数百年的发展,我国蒸馏酒形成了几大流派,如清蒸清烧二遍清的清香型酒(以汾酒为代表),有混蒸混烧续糟法老窖发酵的浓香型酒(以泸州老窖为代表),有酿造周期多达一年,数次发酵,数次蒸馏而得到的酱香型酒(以茅台酒为代表),有大小曲并用,用独特的串香工艺酿造得到的董酒。

《西游记》、《水浒传》、《格列佛游记》这三部名著的故事情节、人物形象、环境描写句子(10句)。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”这里面所说的“佳节”,就是重阳节,又称登高节。在这一天,人们登高远望,思念亲人。今天就让我陪着大家再话重阳节。

1989年,我国把重阳节定为“老人节”,从此,每年的农历九月初九便成了我们尊老、敬老、爱老、助老的日子。在这里不禁会有人问,尊老爱幼是中华民族的传统美德,还用得着你在这里提醒我们吗?的确,我国历朝历代都有关爱老人的政策法规,例如汉代就明确指出“凡不孝者,斩之。”朱元璋当皇帝的时候还专门下令各州府给当地为人正派的老者月月供米,年年供肉。但我在这里想告诉在座诸位一组数据。曾经《东方时空》作过一个调查:你知道父母的生日吗?结果是怎样,70%的人知道,而30%的人知道其中一位或不知道。或许你会想,知道的还是大多数呀,但是如果我们以此为样本,你就会发现这实在是一个惊人的数字。

要知道,我国上网的主要人群是中青年人,他们大多是具有一定文化素养,是社会的中坚力量和民族的希望。但他们竟然忘记了父母的生日,忘记了有生养之恩的父母,这样的人怎么能说他会为人民服务呢?更有甚者,有些人不但不照料父母,反而还打父骂母,横眉冷对,视若旁人。要知道,我们也有老去的那一天,常言道:“儿子打老子,一辈还一辈!”关爱老人,更是关爱我们自己!

从1950年到上世纪90年代末,世界老人数量增长176%,中国老人数量增长了217%;在本世纪未来的25年,世界老人将增加90%,中国老人将增加111%。我们正在逐步向老龄化社会过渡,老人将作为一个更大群体参与社会的各方面工作。自80年代起,世界各国都加强了关于老年人的立法和努力建立健全各项社会保障制度,以应对老龄化社会的到来。在我看来,只有千千万万家庭的问题解决了,社会这个大问题也就解决了;只有每个人都关爱老人了,这个社会自然会走向和谐的道路。“老吾老以及人之老”讲的就是这个道理。

其实,对于老人,他们有许多值得我们学习借鉴的地方,他们中有很多人依旧“老骥伏枥,志在千里”。其中“感动中国”的当选人年逾九十的学术泰斗季羡林,笔耕不辍,在晚年的著作中,对中国文化、东西方文化交流以及21世纪的人类文化等提出了许多重要见解,引起了国内外的普遍关注。今年已经95岁的两院院士侯祥麟老人,每天上午9点准时到办公室上班,继续为发展我国的石化和石油事业做贡献……

这足以说明,老年人拥有的丰富知识与阅历是我们社会的宝贵财富“莫道桑榆晚,为霞尚满天”我们尊重老人、敬重老人就是在尊重他们的人生历程,就是在对他们的生命致敬。

在生活中,我们难免会碰见挫折与失败。但当我们将心平静下来与老人交谈一下时,你就会感到他们是如此的饱经沧桑,他们用自己一生的时间逐渐积累下来的经验是如此精辟。作为“过来人”他们用自己经历告诉我们什么是生活,他们以健康乐观的心态,自强不息的精神,表里如一的品质,超然脱俗的情操,坚忍不拔的意志,善良平和的为人,不畏艰难的勇气,勤俭节约的美德激励着后人向前行进。

“家有一老,犹有一宝。”难道我们不应该为这些对祖国做出过贡献,对我们所在家族做出过贡献的老人做些事情,爱惜他们、帮助他们吗?

“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情”为人子女,孝敬父母是我们的本分;作为公民,帮助老人是我们的义务。尽管这种本分和义务还不能够得到最大限度的保障。也正因如此,我们才要更加努力,从点滴做起,让尊老、爱老、敬老、助老这根接力棒永远跑下去。

九月初九,两阳相逢,即重阳节,又是老人节。那,什么是老?

“老,考也,七十曰老。”《说文》中是这样解释的。

在甲骨文中,“老”字是一个老人拄着拐杖的形象。

“老”,意味着什么?

意味着年迈体衰,意味着生命的衰竭、生命的尽头;但,它又意味着近一个世纪的人生阅历,意味着丰富的经验、渊博的知识。

不用说两弹元勋“邓稼先”,“冬方文学泰斗”季羡林,每一位看似平凡的老人,都为为儿女的成长操碎心,倾尽情,都为中国社会主义的发展作过不估量的作用。

他们出生在中华民族任人宰割的时代,饱受艰难;他们的童年在内战中度过,深受战争影响;他们的青春活跃在新中国成立建设的时期;他们的青年在抗美援朝的战场和后方出现的身影;他们的壮年时改革开放的一股烈火。他们是中国近代经济文化发展不可缺少的一部分。

都会衰老,老人为社会建设发展起过重大作用。所以,我们要敬老、爱老。

中国为礼仪之邦,尊敬老人数中华民族的传统美德,孝道也是儒家文化极为重要的一方面。在诸侯割据,战争频繁的春秋战国,各诸侯王仍以孝为先:七十岁以上的老人,一子不用服役;八十岁以上的老人,二子不用服役;九十岁以上的老人,全家不用服役;在《秦律》中规定:凡是殴打、虐待60岁以上的祖父母、曾祖父母的子孙,要被流放或处以;在西汉东汉,年过古稀的老人可以享受很高的待遇,侵犯或侮辱他们的人将受到惩罚。《王杖诏书令》上,记载了两汉时期尊敬和赡养老人的规定,这说明:我国敬老的传统美德,在两千多年前就以法律形式确定下来。在国外,尊老敬老也同样提倡。比如澳大利亚要在悉尼举办“敬老周”……

古代孝敬老人,讲“敬”。我们孝敬老人不仅应赡养老人,更应尊敬老人、体谅老人,丰富他们的情感,充实他们的生活,让老人幸福快乐。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,回首往事,再颂《九月九日忆山东兄弟》,感受甚深。时间飞快,再颂经典,又到重阳。

敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。

在他们有能力的时候,他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家,共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。今天,他们年纪大了,没有劳动能力了,我们有能力的人就应该照顾他们,让他们度过晚年。

我们敬爱的是尊老敬老的模。1959年,回到故乡--湖南韶山。他在家乡的那些日子,特地请家乡的老人吃饭。在他向一位70多岁的老人敬酒时,那位老人 说:"敬酒,岂敢岂敢。"说:"敬老尊贤,应该应该。"这件事一时传为佳话。曾说:“一个人做 一点好事并不难,难的是一辈子做好事”这句话来衡量和要求自己多为老人做好事做善事 。

尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律,就是尊重史。父母生养了子女,子女必须孝敬父母,这是儿女们应该尽到的责任。。老年人在革命和建设事业中作出了重大贡献,他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富,筑成了社会,老年人理应受到社会的尊重,需要人们去爱。

老人,是我们的长辈,他们辛勤劳动了一辈子,为社会做出了一定的贡献。“老年人是一座活着的图书 馆”、“家家有老人,都会老,都敬老,社会更美好……”

美德,其实就是需要帮助时,伸过来的一只温暖的手;需要谈心时,递上来的一颗火热的心;需要关心时的一句亲切慰问。让我们大家一起行动起来,做到敬老,爱老,助老。这是我们义不容辞的责任,让世界处处阳光灿烂,爱心闪烁!

如果有一天,你的学习很优秀,但如果你做不到尊老爱老助老,你就不是一个品学兼优人。

这样的例子举不胜举,最后让我们共同努力,“敬老爱老助老,共建和谐左旗”!

社会逐渐步入老龄化,如何能让老年人欢度晚年,为其子女们消除后顾之忧?如何让全社会的人都能真正做到敬老爱老?如何让老年人在创造和谐社会中再现活力……近日,笔者冒着严寒来到温暖如春、其乐融融的临猗县温泉老年公寓。 在这里,我们看到了幸福地生活在这里的一大群老年人。敬老爱老必先尊老

临猗县温泉老年公寓在创建初期就树立了崇高的敬老爱老理念。创建者们决心要创一流的业绩,建一流的硬件设施,奉献一流的爱心,做一流的服务……该公寓坐落在临猗县城的最高处———三星台,四周被美丽的田园风光所包围。最为独特之处是,此地有一眼热地温泉井,温泉富含多种矿物质,每星期老人们能在这里洗两次温泉浴。此外,各种设施也应有尽有。访中,该公寓经理闫淑玲告诉记者:我们员工的服务宗旨是:尽儿女孝心,赛人间真情。我们的服务争创一流,力争把我们的温泉老年公寓办成老年人的温馨家园,办成让人称赞的社会机构。

工作和社会的压力有时无法让儿女们在父母跟前尽孝,但他们更担心的是老年公寓的服务能否让他们放心。所以养老单位的经营理念必须建立在良好的人性化服务基础上,用爱心将亲情化的服务渗透到每个细节。在临猗县温泉老年公寓,老人们都愉快地生活着。健身、、聊天,丰富的日常生活让他们精神格外饱满,心情也十分愉快。不论是健康老人,还是生活不能自理的老人,这里的服务人员都能耐心、细致、周到地进行护理。护理员荆红强护理的第一个对象是83岁的离休干部申老。申老患有脑血栓后遗症,刚入住公寓时神志不清、口齿不灵,大小便失禁,白天睡不醒晚上睡不着,完全丧失了生活自理能力。小荆从点点滴滴入手对申老进行全方位护理。老人大小便弄脏的衣裤、被褥,小荆随脏随洗,房间、衣服上从没一点异味。她除了一日三餐给老人喂饭,还为老人早晚洗脸、洗脚,搀扶申老进行康复锻炼,像对待自己的父亲一样亲切,一样精心。为了让老人心情愉快,她坚持每天打开收音机让申老听音乐,晚上陪着老人看电视,千方百计让老人鼓起战胜病魔的信心。申老的儿女感动地说:“这份真情,让我们做儿女的都自愧不如呀……”

现代社会意义上的养老不再是停留在满足老年人的吃住,而且要为老年人创造温馨、和谐、美好的生活环境。走进临猗县温泉老年公寓,不论你置身庭院的哪个角落,都会感到树木郁郁葱葱,花草争奇斗艳,山光水色遥相呼应。这里仿佛四季常青的花园,在花木丛中还整齐排列着运动健身器械。整个庭院在设计上处处都透着对老年人周到的考虑:健身、休闲、观赏、纳凉,让老人们一出房间即能置身于美丽的环境中,呼吸到新鲜空气。访中,我们来到了老人郭女士安在公寓的“家”里,住所里冰箱、彩电、高档家具一应俱全。郭老高兴地说:“几年前我老伴去世后,为了减少儿女们的负担,我试着住进了这家公寓,这一住我就深深地迷恋上了这里,因为这里环境幽雅,吃得好,住得好,享受的服务更好。后来,我一咬牙,干脆卖掉了城里的住房,搬到这里定居,我准备在这里一直住到去见我的老伴……”

在重阳节(又称“敬老节”)来临之际,燕赵都市报载文称,燕赵8位百岁寿星颐养天年,百岁津贴每月百元。

这个消息令人欣喜,老人家们为家庭、为社会进步操劳多年,他们的长寿安康是我们的心愿,同时,给他们津贴,使他们切身体会到党和国家、、社会对他们的关爱,从而心情舒畅,也是我们的心愿。

数典不能忘祖,现在我们享受的现代文明,包括和平安宁的生活工作环境,都是老人们在年轻的岁月乃至今天已是高寿的岁月仍然不懈努力奉献社会造福子孙的结果。所以,我们不能忘记老人们,不能忘记今天美好时光的来之不易,我们应该尊老敬老爱老,这样,我们的社会就会和谐,我们的家庭就会其乐融融。

从历史文化传承来说,尊老敬老爱老是中华民族的传统美德,别的民族咱们不管不论,但是中华民族之所以是中华民族,之所以血浓于水,之所以历尽沧桑生生不息,之所以“人情味”非常浓厚,尊老敬老爱老是一个重要方面。

每一个民族、每一种文化,都有它的生命力,都有它独到的魅力,但是中华民族,以深挚的情感,凝聚起全中国十三亿人口,以及海外的广大同胞、侨胞,那些传统美德(包括尊老敬老爱老的美德)是功不可没的。“老吾老以及人之老”,我们河北的“好人”林秀贞就把鳏寡孤独的老人当作自己的老人赡养和敬重,我们唐山市常玉珍也收养了多名老人,这都树立了社会敬老的楷模。而家庭敬老,更是我们理所应当的。常回家看看,常和老人通通电话,唠唠家常,不难吧?却能给老人的晚年带来无限快乐和美好的回味,也能陶冶我们自己做人的情操。

老人,为社会奉献,为家庭奉献,是知识的宝库,是智慧的宝库,不仅养育我们,还以言传和身教向我们传播做人的道理,虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧、思维方式过于正统古板,但是,老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托,我们在现实中碰壁之后,返璞归真,依然会感受到老人家们传承的是至理名言,依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。这是我们民族的魂,经由老人们,再经由我们,一代一代传承。引导我们的民族生生不息,引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。

所以,我们关爱老人,社会关爱老人,家庭成员关爱老人,是绝对正确的,应该的。非独重阳(“敬老”)节使然。

关爱老人,就要敬重老人,尊重老人的思维方式和自主选择,就要提供更多的便利使老人感受到关爱,就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境,就要对老人放手,使他们有高兴的生活方式,就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。

关爱老人,就从自己做起,从身边事情做起,从现在做起。

机关单位会议通知

《西游记》:

1.感开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲、

曰西牛贺洲、曰南赡部洲、曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名

曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之

来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!有词赋为证。赋曰:

势镇汪洋,威宁瑶海:势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离

渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;

削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有

灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤

萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

2. 烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁:千株老柏带雨,半空青冉冉;万

节修篁含烟,一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁

高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九?霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!

3.八戒当头领路,沙僧后随,出了那松林,上了大路。你看他两个哜哜嘈嘈,埋

埋怨怨,三藏只是解和。遇晚先投宿,鸡鸣早看天。一程一程,长亭短亭,不觉的

就走了二百九十九里。猛抬头,只见一座好城,就是宝象国。真好个处所也:

云渺渺,路迢迢;地虽千里外,景物一般饶。瑞霭祥烟笼罩,清风明月招摇。

的远山,大开图画;潺潺?的流水,碎溅琼瑶。可耕的连阡带陌,足食

的密蕙新苗。渔钓的几家三涧曲,樵的一担两峰椒。廓的廓,城的城,金汤巩固;

家的家,户的户,只斗逍遥。九重的高阁如殿宇,万丈的层台似锦标。也有那太极

殿、华盖殿、烧香殿、观文殿、宣政殿、延英殿:一殿殿的玉陛金阶,摆列着文冠

武弁;也有那大明宫、昭阳宫、长乐宫、华清宫、建章宫、未央宫:一宫宫的钟鼓

,撒抹了闺怨春愁。也有禁苑的,露花匀嫩脸;也有御沟的,风柳舞纤腰。通衢

上,也有个顶冠束带的,盛仪容,乘五马;幽僻中,也有个持弓挟矢的,拨云雾,

贯双雕。花柳的巷,管弦的楼,春风不让洛阳桥。取经的长老,回首肝胆裂;

伴师的徒弟,息肩小驿梦魂消。

看不尽宝象国的景致。师徒三众,收拾行李、马匹,安歇馆驿中。

《水浒传》:

1. 话说大宋仁宗天子在位,嘉祐三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百

官朝贺。但见:

祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。天香影里,玉

簪朱履聚丹墀;仙乐声中,绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷,黄金殿上现金轝,凤羽扇

开,白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响,层层文武两班齐。

2..洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,盛了御香,带了数十人,上了铺马,一

行部队,离了东京,取路径投信州贵溪县来。但见:

遥山叠翠,远水澄清。奇花绽锦绣铺林,嫩柳舞金丝拂地。风和日暖,时过野

店山村;路直沙平,夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内,骏马驰驱紫陌中。

且说太尉洪信赍擎御诏,一行人从,上了路途,不止一日,来到江西信州。大

小官员,出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清宫住持道众,准备接诏。次日,众位

官同送太尉到于龙虎山下,只见上清宫许多道众,鸣钟击鼓,香花灯烛,幢幡宝盖,

一派仙乐,都下山来迎接丹诏,直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时,端的是好座

上清宫!但见:

青松屈曲,翠柏阴森。门悬敕额金书,户列灵符玉篆。虚皇坛畔,依稀垂柳名

花;炼药炉边,掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士,参随着太乙真君;右势下玉女金

童,簇捧定紫微大帝。披发仗剑,北方真武踏龟蛇;趿履顶冠,南极老人伏龙虎。

前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。阶砌下流水潺?。墙院后好山环绕。鹤生

丹顶,龟长绿毛。树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。三清殿上,击金钟道士步虚;

四圣堂前,敲玉罄礼斗。献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红

玛瑙。早来门外祥云现,疑是天师送老君。

3.太尉别了众人,口诵天尊宝号,纵步上山来。将至半山,望见大顶直侵霄汉,

果然好座大山!正是:

根盘地角,顶接天心。远观磨断乱云痕,近看平吞明月魄。高低不等谓之山,

侧石通道谓之岫,孤岭崎岖谓之路,上面平极谓之顶。头圆下壮谓之峦,藏虎藏豹

谓之穴,隐风隐云谓之岩,高人隐居谓之洞。有境有界谓之府,樵人出没谓之径,

能通车马谓之道,流水有声谓之涧,古渡源头谓之溪,岩崖滴水谓之泉。左壁为掩,

右壁为映。出的是云,纳的是雾。锥尖像小,崎峻似峭,悬空似险,削?如平。千

峰竞秀,万壑争流,瀑布斜飞,藤萝倒挂。虎啸时风生谷口,猿啼时月坠山腰。恰

似青黛染成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。

4.话不絮烦,两个相别了。林冲自到天王堂取了包裹,带了尖刀,拿了条花枪,

与差拨一同辞管营,两个取路投草料场来。正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,

却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪早下得密了,但见:

凛凛严凝雾气昏,空中祥瑞降纷纷。须臾四野难分路,顷刻千山不见痕。银世

界,玉乾坤,望中隐隐接昆仑。若还下到三更后,仿佛填平玉帝门。

1. 皇宫在全城的中心,正处于两条主要大街的交会之处,四周是高两英尺的围墙,宫殿离围墙还有二十英尺。我获得皇帝的许可后跨过了这道围墙。围墙与宫殿之间的空地很大,我可以很容易地绕行来看宫殿的每一面。外院四十英尺见方,其中又包括两座宫院。最里面的是内院,我很想见识一下却发现非常困难,原因是从一座宫院通向另一座宫院的大门只有十八英寸高、七英寸宽。外院的建筑有五英尺高,虽然院墙由坚固的石块砌成,厚达四英寸,如果我就这么跨过去的话,很可能对整个建筑群造成极大的损害。2.

座小岛离我所在海域的航程要比我事先估计的远了好多,我几乎用了五个小时才到那里。我差不多绕岛转了一圈,才找到一个登陆比较方便的地方。那是一条小港湾,大约有我那独木舟三倍宽。我发现岛上四处是岩石,只有几处点缀着一簇簇的青草和散发着香味的药草。我把我那一点点口粮拿出来,吃了一点,剩下的就全都藏到一个洞穴里;像我藏食物那样的洞这地方有询多。3.等我好不容易鼓足精神爬出洞来时,天早已大亮了。我在岩石间走了一会儿;天气非常好,万里无云,太阳热得烤人,我只得把脸转去背着它。就在这时,忽然,天暗了下来,可是我觉得那情形和天空飘过来一片云大不一样。我转过身来,只见在我和太阳之间有一个巨大的不透明的物体,它正朝着我所在的岛飞来。那物体看上去大约有两英里高,它把太阳遮了有六七分钟,可那并没使我感觉到空气凉爽多少,天空也没有变得更加灰暗,这情形就和我站在一座山的背阴处差不多。随着那东西离我所在的地方越来越近,我看它像是一个固体,底部平滑,在下面海水的映照下闪闪发光。我站在离海边约两百码的一个高处,看着那个巨大的物体逐渐下降,差不多到了与我平行的位置,离开我已经不到半英里了。

一定要追加分啊!!!!!!!!!!!!!!

 所谓国家机关,是指国家为行使其职能而设立的各种机构,是专司国家权力和国家管理职能的组织。包括中央和地方各级组织。从国家学说上讲,国家机关,即国家机关,它包括各级权力机关、行政机关、审判机关、检察机关和军队中的各级机关。在我国,中国***是执政党,宪法明文确定了***在国家事务中居于领导一切的'地位。因此,从广义上讲,中国***的各级机关应纳入国家机关的范围。

 机关单位会议通知范文一:

 区各行政事业单位:

 经我局研究,决定于20xx年12月19日召开20xx年度区级行政事业单位会计决算报表编制工作会议,现将有关事项通知如下:

 一、会议时间 :20xx年12月19日下午1:45前报到,2:00开会,会期半天。

 二、会议地点 :xx区xx大厦三楼报告厅。

 三、参加对象 :各行政事业单位财务负责人(或主办会计)、具体负责年报编制任务的会计一名。

 请各单位与会人员妥善安排工作,准时出席。

 二○xx年十二月十八日

 机关单位会议通知范文二:

 各机关党委,总支、支部:

 经研究,决定召开20xx年县直机关党建工作会议。现将有关事项通知如下:

 一、会议时间

 拟定于4月20日上午8:30

 二、会议地点

 县委小礼堂

 三、参会人员

 县委有关领导;县直工委委员;机关党委书记、党总支及下属支部书记、直属支部书记。

 四、会议议程

 1、安排部署20xx年县直机关党建工作。

 2、六个单位党组织书记进行口头述职(国税局机关党委、地税局机关党委、公路局党总支、广电中心党总支、发改委党支部、政务服务中心党支部)。

 3、县委领导做重要讲话。

 五、有关要求

 1、请各单位于4月14(星期二)上午11:30前将参会人员名单(姓名、性别、单位及职务、****)报送县直工委(邮箱:xxxxxx@163)。

 2、机关党委、总支负责统一报送下属支部参会人员名单,并通知下属支部书记按时参会。

 3、所有参会人员于4月20日上午8:15前直接到会场报到。

 4、会议地点如有变化,将另行通知。

 xx县直属机关工作委员会

 20xx年4月12日

 机关单位会议通知范文三:

 省直各单位机关党委、省直事业单位党委、中央在黔单位机关党委(支部),各市(州)直属机关工委,贵安新区政治部、仁怀市、威宁县直属机关工委:

 经请示省委领导,20xx年度省直机关党的工作会议定于1月21日在贵阳召开。会议内容主要是总结省直机关20xx年党建工作、通报有关工作情况;省委常委、省委秘书长刘奇凡作重要讲话;安排部署20xx年度工作。现将有关事项通知如下:

 一、时间 :20xx年1月21日(星期四)上午9:00,会期半天。

 二、地点 :省委西楼第九会议室(省委大会堂西侧)。

 三、参会人员 :省直各单位机关党委、省直事业单位党委、中央在黔单位机关党委(支部)书记,各市(州)直属机关工委书记,贵安新区政治部负责同志,省直管县(市)直属机关工委书记;指定单位党组(党委)书记述职代表(2人)。

 四、有关要求

 1.参会人员名单请于1月19日12:00前报省直机关工委,邮箱报名:xxxxxx@163;电话:xxxx-85xxxxxx(传真)、85xxxxxx、85xxxxxx、85xxxxxx。

 2.参会人员须为指定职务人员,如有请替换,须书面向工委请并阐明事由。

 3.家住贵阳市的参会人员不安排食宿。市(州)、县参会人员(含驾驶员)可安排食宿,请在报名时注明。

 4.参会人员提前10分钟进入会场,自备文具。

 5.参会人员出示会议回执(下载打印)进入会场。

 6.请注意天气和路况变化,保证交通安全。

 附:20xx年省直机关党的工作会议报名回执

 xx省直属机关工委

 20xx年1月18日